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酷吏列传序

唐代 / 季兰韵

"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
惜哉意未已,不使崔君听。"
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,


酷吏列传序拼音解释:

.wen jun luo xia zhu duo nian .he chu chun liu zui ke lian .wei wen wei wang di an xia .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
mo yan bu shi jiang nan hui .xu bai ting zhong jiu zhu ren ..
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
you shi zhou yan guan .shuang ying dui yi shen .jin ri bu ji mo .yi zhong ru san ren .
zuo kan lao bing bi .xu de yi wang jiu .wei you bu er men .qi jian wu yao shou ..
huo you shi zhuang zhe .piao hu ru feng hua .qiong e yu yao cu .bu ru wo zhe duo .
wen lv cao jiang bing .bing ji diao de qian .bi chuang you ye ye .hong pei huo chan chan .
xi zai yi wei yi .bu shi cui jun ting ..
.zhu fu xian lang bai xue ge .he ren sui shao ai ren duo .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
yin yong shuang mao ju .xian chang xue shui cha .cheng zhong zhan mei chu .zhi shi you yuan jia .
.di zhu chu qi chun .shuang dao pi cui jun .zhi cheng shuang suo dian .ji yu du mian ren .
lu li nian sui lao .gao yang xing wei lan .jia chen bu jian zhao .zheng mian chen bei pan ..
jiu er miu ye .wen zi sheng er xi nong zuo ye .ren yi bie er sheng xian chu ye .
zhong mu yue fang yan .song du shou qi zhen .zhong er xi zheng wei .qin yi bu gai sheng .
qin huang han wu xin ci yu .fang shi nian nian cai yao qu .peng lai jin gu dan wen ming .

译文及注释

译文
回来吧,不能够耽搁得太久!
这美(mei)丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇(jiao)媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一(yi)身,万分宠爱,万分艳羡。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚(jiao)在飘动山石也好像在移动。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那(na)么多的野花。
  毛茸茸的小黄鸟,栖(qi)息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望(wang)关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。

注释
⑷不收金弹抛林外:用韩嫣事。典出《西京杂记》:韩嫣好弹,以金作弹丸,所失者日有十余。儿童闻嫣出弹,常随之拾取弹丸。
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。

赏析

  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学(da xue)》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传(jiu chuan),暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提(di ti)出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之(xi zhi),“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

季兰韵( 唐代 )

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简 介

季兰韵 季兰韵,字湘娟,常熟人,屈文学宙甫室。屈少颖异,为擘巢,书诗画学即工。季博涉经史,亦工诗画,一时闺阁有徐淑秦嘉之目。

杭州开元寺牡丹 / 丁上左

亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。


李波小妹歌 / 秦用中

太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
不如江畔月,步步来相送。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。


临江仙引·渡口 / 詹友端

便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。


金缕曲·慰西溟 / 姚莹

"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。


南歌子·再用前韵 / 叶世佺

"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
中心本无系,亦与出门同。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。


解连环·秋情 / 张日损

息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。


摽有梅 / 殷济

赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。


折杨柳歌辞五首 / 杨遂

中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 袁尊尼

"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 李发甲

且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。