首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

未知 / 侯凤芝

故交久不见,鸟雀投吾庐。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

gu jiao jiu bu jian .niao que tou wu lu .
jiang sui fu yun qu .ri xi gu shan yao .chou chang yan bo mo .jia qi zai bi xiao ..
yuan shan dang qi lu .mao cao xiang ying men .sheng si chou en chong .gong ming qi gan lun ..
.wu ci kong ling cen .xi de hua shi shu .an shu kai bi shui .mu za jin gu shu .
yan de chuo liang zu .zhang li chu qu qin .tiao liu shu cui shi .yan xi gui bi xun .
zi xi bao fang zheng .gu chang wu wang si .shun he gu bi fen .quan shou zhen chang gui .
.chu guo li yan duo .hui che shi zhi yuan .ji ran ceng cheng mu .geng nian qian shan zhuan .
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
.chun wu xing jiang lao .huai jun yi ju kan .zhu yan yin jiu qiang .bai fa dui hua can .
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .

译文及注释

译文
昌言考进士科目的(de)时候,我才只有几岁,还没开始学(xue)习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴(xing),并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人(ren)富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境(jing)之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
群雄相互牵掣(che),不能一致行动,面对战场犹豫不决。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
“魂啊回来吧!
朽(xiǔ)
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪(lang)急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。

注释
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
109、时国王骄奢,不遵典宪:时,当时。国王,即河间王刘政。典宪,制度法令。
⑦安排:安置,安放。
⑹鼓:取血涂鼓,意思是处死。

赏析

  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用(yong)打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨(ao gu)铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪(chui lei)涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

侯凤芝( 未知 )

收录诗词 (1585)
简 介

侯凤芝 侯凤芝(1758-1791),字冠芳,号四雨。清金匮人。凤苞弟。诸生。有《四雨轩诗草》,《岭南游草》。

王孙游 / 庾楼

未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。


/ 虞堪

此时与君别,握手欲无言。"
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"


大雅·凫鹥 / 罗兆甡

"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,


七绝·为女民兵题照 / 姜舜玉

"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,


画鹰 / 鞠濂

百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。


砚眼 / 袁嘉

相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,


八声甘州·寄参寥子 / 陈滟

"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。


自淇涉黄河途中作十三首 / 释永颐

诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"


蜀葵花歌 / 邓榆

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。


上林赋 / 薛泳

久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。