译文
元丰二年,中秋节第(di)二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个(ge)地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的(de)方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西(xi)沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿(jiao) ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
春天的景象还没装点到城郊,
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
清(qing)早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无(wu)声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因(yin)?
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
注释
(4)然:确实,这样
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
至:到