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破瓮救友

近现代 / 释彪

天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。


破瓮救友拼音解释:

tian yang xi si hai .zhu shi shou bu han .jing peng xiang mo su .liang ju kuai yi dan .
.wu shan xiao nv ge yun bie .chun feng song hua shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
.bei du liu shou jiang tian bing .chu ru xiang jie su jin jiong .pi gu ye wen jing shuo yan .
yun si shi dong yao .shan zhong yun xu xi .jiu you qi zai jian .xuan shui de zhong yi .
bu shi ying zhong qing chang fa .shui dang cheng xiang yan tian cai ..
ge xie bai tuan shan .wu yan jin lv shan .jing qi yao yi cu .xi lv jin xiang chan .
bai sheng ben zi you qian qi .yi fei you lai wu ding suo .feng su ru kuang zhong ci shi .
lu shi zeng liu wen .bin shi jiu jian cheng .tong guan li she xiang .wang dao song huan xing ..
.hu jing hong liu li .qian yan wan yan kai .fo huo bu shao wu .jing xiang kong pai huai .
.zhong chao dui zun jiu .shi xing fei shi gan .zhong ri ou zhong ren .zong yan bu zong tan .

译文及注释

译文
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间(jian)的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了(liao)(liao)小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
曲终声寂,却没有看(kan)见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过(guo)的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
到蜀地的道路比上青(qing)天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此(ci)时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常(chang)怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调(diao)笑。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。

注释
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
④鸱夷:皮革制的口袋。
⑸苑:古代养禽兽植林木的地方,花园。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
(27)役于江南:指赴溧阳就任县尉。唐代溧阳县属江南道。
⑥长天:辽阔的天空。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。

赏析

  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历(he li)史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料(bu liao)竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  这首诗中有无(you wu)寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得(bu de)其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  “到门不敢(bu gan)题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞(zhi ci),不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

释彪( 近现代 )

收录诗词 (7852)
简 介

释彪 诗僧。世次不详。 《全唐诗》收《宝琴》诗1首,出《文苑英华》卷二一二。

鹧鸪天·离恨 / 见姝丽

池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,


忆秦娥·伤离别 / 北瑜莉

"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,


巴丘书事 / 系丁卯

且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。


泊樵舍 / 巫马森

今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。


画竹歌 / 霞娅

"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。


侧犯·咏芍药 / 公孙文雅

争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。


元日感怀 / 张简茂典

乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,


祝英台近·挂轻帆 / 张廖亚美

殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。


梅花岭记 / 宣乙酉

问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。


陌上花·有怀 / 富察慧

"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"