译文
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不(bu)同古道全消。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
山涧流水清澈见底,途中(zhong)(zhong)歇息把足来洗。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
南方不可以栖止。
即使能预支五百年(nian)的新意作,到了(liao)一千年又觉得陈旧了。其二
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华(hua)美,容貌漂亮(liang),如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
⑾“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。
5.茜(qiàn)裙:绛红色的裙子。指女子。
111.秬(jù)黍:黑黍。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
⑵南浦:南郊外水边地。清江:指锦江。万里桥:在成都城南。蜀汉费祎访问吴国,临行时曾对诸葛亮说:“万里之行,始于此桥。”这两句写望。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。