愿神莫离神处所。男不着丁女在舍，官事上下无言语。
茅屋长黄菌，槿篱生白花。幽坟无处访，恐是入烟霞。"
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里，前后封章玉案头。
"令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。
焉得夜淹留，一回终宴喜。羁游复牵役，馆至重湖水。
以兹心目畅，敌彼名利途。轻肥何为者，浆藿自有馀。
"仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树，
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。
东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。"
一宅柳花今似雪，乡人拟筑望仙台。"
爱而伤不见，星汉徒参差。
yuan shen mo li shen chu suo .nan bu zhuo ding nv zai she .guan shi shang xia wu yan yu .
mao wu chang huang jun .jin li sheng bai hua .you fen wu chu fang .kong shi ru yan xia ..
gong cheng que jin shou zhong chou .zai san chen qi lu yan li .qian hou feng zhang yu an tou .
.ling jie zai feng sui .huang qing xi yi an .si zhu diao liu lv .zan ju lie qian guan .
yan de ye yan liu .yi hui zhong yan xi .ji you fu qian yi .guan zhi zhong hu shui .
yi zi xin mu chang .di bi ming li tu .qing fei he wei zhe .jiang huo zi you yu .
.xian ju wu li wai men xi .shi lu qin hui yu ma ti .tian shi lai zai gong li shu .
quan tai yao ge lu mang mang .bi chuang yue luo qin sheng duan .hua biao yun shen he meng chang .
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
yi zhai liu hua jin si xue .xiang ren ni zhu wang xian tai ..
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
译文
红花多姿，绿叶茂密，是何处的(de)(de)花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不(bu)一样。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
跂（qǐ）
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定(ding)用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。
想(xiang)起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
为什么只图供养自己(ji)，就想保得住富贵千年？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因(yin)此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量(liang)材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
注释
强近：勉强算是接近的
画秋千：装饰美丽的秋千。
2.这两句说：李白一连三夜入我梦中，足见对我情亲意厚。这也是从对方设想的写法。
⑩瀚海：沙漠，指荒远之地。
⑹如……何：对……怎么样。
楚水巴山：泛指蜀楚之地的山水。
（24）匪（fēi）：非。且：此。上“且”字谓此时，下“且”字谓此事。
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
钱明逸 （1015—1071）临安人，字子飞。钱彦远弟。由殿中丞策制科，转太常博士。为吕夷简所知，擢右正言。首劾范仲淹、富弼，二人皆罢。历知数州府。神宗立，御史论其倾险俭薄，附贾昌朝、夏竦以陷正人，不宜冒居翰院，乃罢学士。久之，知永兴军。卒谥修懿。
水阔尽南天，孤舟去渺然。惊秋路傍客，日暮数声蝉。
江南花柳从君咏，塞北烟尘我独知。"
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
皎洁殊未已，沈吟限一方。宦情哂鸡口，世路倦羊肠。
却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
"瀛海无因泛，昆丘岂易寻。数峰聊在目，一境暂清心。
唤起犹侵晓，催斋已过时。春晴阶下立，私地弄花枝。"
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
"云开远水傍秋天，沙岸蒲帆隔野烟。
"奏书归阙下，祖帐出湘东。满座他乡别，何年此会同。
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
借问山僧好风景，看花携酒几人行。"
已对铁冠穷事本，不知廷尉念冤无。"
粉画南山棱郭出，初晴一半隔云看。"
双树含秋色，孤峰起夕阴。屟廊行欲遍，回首一长吟。"
"税驾倚扶桑，逍遥望九州。二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。
"看山独行归竹院，水绕前阶草生遍。
越女含情已无限，莫教长袖倚阑干。"
"晚沐金仙宇，迎秋白帝祠。轩裳烦吏职，风物动心期。
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。"
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。
"伊人茂天爵，恬澹卧郊园。傲世方隐几，说经久颛门。
"故人随化往，倏忽今六霜。及我就拘限，清风留此堂。
两边仗屋半崩摧，夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年，
"蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。
"巨浸连空阔，危楼在杳冥。稍分巴子国，欲近老人星。
"飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上，
月明寻石路，云霁望花源。早晚还乘鹤，悲歌向故园。"
"近移松树初栽药，经帙书签一切新。铺设暖房迎道士，
芳室芝兰茂，春蹊桃李开。江湖馀派少，鸿雁远声哀。
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远，路绕千岩剑阁斜。
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
"萧郎自小贤，爱客不言钱。有酒轻寒夜，无愁倚少年。
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
"叹息不相见，红颜今白头。重为西候别，方起北风愁。
终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。
便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。"
绿丛犹覆雪，红萼已凋风。莫负归山契，君看陌上蓬。"
沅水连湘水，千波万浪中。知郎未得去，惭愧石尤风。
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏."
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
偏宜留野客，暂得解朝衣。犹忆东溪里，雷云掩故扉。"
后庭攀画柳，上陌咽清笳。命妇羞苹叶，都人插柰花。
"中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。
名亚典属国，良选谏大夫。从容九霄上，谈笑授阴符。
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。"
"独逢尧典日，再睹汉官时。未效风霜劲，空惭雨露私。
咫尺邈雪霜，相望如琼玉。欲识岁寒心，松筠更秋绿。"
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别，竹崦高低水尽通。
"兰若倚西冈，年深松桂长。似闻葛洪井，还近赞公房。
翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。"
"萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守，
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
如今野客无家第，醉处寻常是主人。"
边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云。
一枝思寄户庭中。"
"树老野泉清，幽人好独行。去闲知路静，归晚喜山明。
"褒谷通岷岭，青冥此路深。晚程椒瘴热，野饭荔枝阴。
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
迎春看尚嫩，照日见先荣。倘得辞幽谷，高枝寄一名。"
"云景含初夏，休归曲陌深。幽帘宜永日，珍树始清阴。
小弦似春燕，喃喃向人语。手头疾，腕头软，
独夜焚香礼遗像，空林月出始应回。"
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。
闻说古书多未校，肯令才子久西东。"
花宫纷共邃，水府皓相空。遥想高楼上，唯君对庾公。"
"浑身着箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，
投简石洞深，称过上帝灵。学道能苦心，自古无不成。"
"路转第六峰，传是十里程。放石试浅深，eg壁蛇鸟惊。
剑没川空冷，菱寒镜不春。国门车马会，多是濯龙亲。"
"新绣笼裙豆蔻花，路人笑上返金车。
落日行人渐无路，巢乌乳燕满高楼。"
平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。"
衰卧朦胧晓，贫居冷落春。少年无不好，莫恨满头尘。"
百辟皆醉止，万方今宴如。宸衷在化成，藻思焕琼琚。