首页 古诗词 虞美人·疏梅月下歌金缕

虞美人·疏梅月下歌金缕

南北朝 / 王仲雄

岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。


虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解释:

xian shou dang shi wei feng jing .qi jiang guan she zuo chi long ..
shao nian jue yin hua .gui jue fu mu ci .su cha chui liang mao .duan zhai gu shi yi .
.wu zi er ran .zi ran zhi yuan .wu zao er hua .zao hua zhi duan .kuo ran que ran .
mo yan pin bing wu liu bie .bai dai zan ying jiang fu jun .
.bei feng can can yu xiu xiu .xian bei shan di cao mu chou .
xu shi dui yao luo .wu yan wu yu qun .ming xin shi guan hua .shi gu ru si fen .
long zhong xiang jian shui neng mian .jun jin yi fan wo zheng lai .zhu yan yi xiao neng ji hui .
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .
xian men zao chun zhi .lou xiang xin qing hou .fu di luo can mei .he feng niao qing liu .
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
jin feng pu shang chui huang ye .yi ye fen fen man ke zhou ..
pin xing shi cao shu .jian lao shang nian fa .wei you bai yun xin .wei xiang dong shan yue ..
.shan xiao lv ren qu .tian gao qiu qi bei .ming he chuan shang mei .fang cao lu zhong shuai .

译文及注释

译文
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
厅堂西边的竹笋长得(de)茂盛,都挡住(zhu)了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机(ji)会(hui)一定去终南山看(kan)望你。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小(xiao)而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
可是没有人为它编织锦绣障泥,
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

注释
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
68.欲毋行:想不去。
⑶亲朋:亲戚朋友。杜甫《登岳阳楼》诗:“亲朋无一字,老病有孤舟。”
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
(8)少:稍微。
50.定:调定。空桑:瑟名。
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”
⑧人间天上:喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上,两心知:谓盟誓深广,两心共知。

赏析

  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物(wu),“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片(yi pian)更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需(zhi xu)举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情(fei qing)理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也(shi ye)。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十(xi shi)年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

王仲雄( 南北朝 )

收录诗词 (2877)
简 介

王仲雄 王仲雄,南朝齐诗人、音乐家。祖籍临淮射阳(今淮安东南),侨居晋陵南沙县(今常熟北)。敬则子。明帝萧鸾在位时,为欣赏其琴艺,特命人取出存放多年的蔡邕“焦尾”琴,让他在御前演奏。仲雄连续弹奏五日,并即兴创作《懊恼曲》一首献于明帝。其辞见录于《先秦汉魏晋南北朝诗》。后因明帝猜忌,其父起兵反,仲雄在京被杀。谢朓有《答王世子诗》,当即答仲雄之作,是仲雄本能诗,惜所作已佚。

杜司勋 / 徐淑秀

玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。


千秋岁·苑边花外 / 卢文弨

启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
自有无还心,隔波望松雪。"


越中览古 / 宫鸿历

愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。


淮村兵后 / 林大辂

木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
莫忘鲁连飞一箭。"
安得此生同草木,无营长在四时间。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。


酹江月·夜凉 / 徐良彦

"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
安得此生同草木,无营长在四时间。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 黄宗岳

披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
悠然畅心目,万虑一时销。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"


雄雉 / 托浑布

世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 峻德

"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。


咏瀑布 / 华文炳

"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"


青玉案·一年春事都来几 / 王扬英

而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。