喜迁莺·鸠雨细
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。"
喜迁莺·鸠雨细拼音解释:
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
qian niao mao yi bie .pin lai si ai yin .xiao tiao qiu bing hou .ban bo lv tai shen .
quan wu shan zu ge .huo you ke xiang sui .de jian jiao qin hou .chun feng dong liu si ..
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
译文及注释
译文
她们的脸就像(xiang)带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾(jing)还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然(ran)忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐忽现。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自(zi)动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁(ge)。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
注释
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
8、“傅说”句：傅说乃商代武丁的名臣，在未遇武丁时，是一个奴隶，在傅岩筑墙服役。匿：隐没。傅险：即傅岩（在今山西省丰陵县东）。
（49）观察使：又称观察处置使，是中央派往地方掌管监察的官。下其法：推行赎回人质的办法。
（19）届：尽。究：穷。
赏析
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦(lv ku)辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有(zhe you)两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝(liu chao)的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦(lv ku)辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有(zhe you)两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝(liu chao)的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
创作背景
竹，与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格，在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。
王化基( 南北朝 )
收录诗词 (3142) 首
简 介
王化基 （944—1010）宋真定人，字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人，献《澄清略》，议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年，拜参知政事。后罢知扬州，移河南府，官终礼部尚书。卒谥惠献。
夜雪
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。"
曲池荷
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦，清音不绝知音绝。"
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
左迁至蓝关示侄孙湘
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
因知至精感，足以和四时。
（穆答县主）
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
陇西行四首·其二
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
故乡千里馀，亲戚罕相见。望望空云山，哀哀泪如霰。
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
风流子·秋郊即事
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
有人能学我，同去看仙葩。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
减字木兰花·偶检丛纸中
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
陶者
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。
杂诗七首·其四
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
长忆高窗夏天里，古松青桧午时风。
春日偶作
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
南海黄茅瘴，不死成和尚。