首页 古诗词 周颂·般

周颂·般

南北朝 / 苏过

"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,


周颂·般拼音解释:

.wen shi huan chu jiu .lan jiao tuo sheng yin .gong ting wu lou fa .jian zhuo you wei chen .
lu ke bao bai he .bie yu wang tai shan .chu xing ruo pian yun .yao zai qing ya jian .gao gao zhi tian men .ri guan jin ke pan .yun shan wang bu ji .ci qu he shi huan .
wu zhuang ru si lun .shang xin wei yu jue .fang jun dong xi shi .zao wan qiao lu jue ..
mu ji he you you .mei hua nan ling tou .kong chang mie zheng niao .shui kuo wu huan zhou .
.dui dian han liang qi .cai gui fu qing zhao .shuai hong shou lu duo .yu fu yi ren shao .
tian she you lao weng .chui bai heng men li .you shi nong shi xian .dou jiu hu lin li .
gu ren yan shui ge .fu ci yao xiang wang .jiang xin jiu ji liao .chu yun du chou chang .
ci ri xiao chen tu xian fu .han jia shui fu zhong yang xiong ..
ni xing bo huang ji .fu zhi jing tian bu .feng gao shu yao ling .gan ge cang wu ku .
.shi zi shen xin wu you fen .du jiang yi bo qu ren qun .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
dai sheng xia shi sang tian lv .bu ji liu ying ri ri ti hua jian .

译文及注释

译文
一旦春天(tian)消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
我(wo)年(nian)老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身(shen)。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓(xing),不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨(yuan),这样心里才痛快么?”
漾(yang)水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。

注释
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
⑦荷:扛,担。
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
[9]归:出嫁。

赏析

  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴(xun wu)越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天(yun tian)成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜(dao xi)春光的哀痛心情揭示出来了。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

苏过( 南北朝 )

收录诗词 (3132)
简 介

苏过 (1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。

橘颂 / 桓庚午

关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。


别滁 / 羊舌红瑞

清晨止亭下,独爱此幽篁。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 巧寒香

"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 夏侯春磊

"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


春题湖上 / 淡庚午

"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。


谏逐客书 / 春丙寅

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。


秋雨叹三首 / 波冬冬

南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。


别房太尉墓 / 机荌荌

散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"


苏溪亭 / 子车丹丹

楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。


题许道宁画 / 甲建新

"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。