李凭箜篌引
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
愿以太平颂，题向甘泉春。"
前峰月照分明见，夜合香中露卧时。
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
"万般名利不关身，况待山平海变尘。五月波涛争下峡，
"风摇岩桂露闻香，白鹿惊时出绕墙。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
烦暑若和烟露裛，便同佛手洒清凉。"
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头。"
李凭箜篌引拼音解释:
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
xu shi peng ying chang mai de .yi jia tong zhan zuo jia shan ..
yuan yi tai ping song .ti xiang gan quan chun ..
qian feng yue zhao fen ming jian .ye he xiang zhong lu wo shi .
he shi shen shan xiao fu ge .duan gong chang jian bu ru ta .qie tu qing shi chui ming wen .
.wan ban ming li bu guan shen .kuang dai shan ping hai bian chen .wu yue bo tao zheng xia xia .
.feng yao yan gui lu wen xiang .bai lu jing shi chu rao qiang .
zuo jiu zhong fen bai zi xiang .yu guan zhai shi fen jing shi .ge neng xian chu bang chan chuang .
fan shu ruo he yan lu yi .bian tong fo shou sa qing liang ..
qun xun you shi yi nian bie .ji yu ji xian hu suo lang ..
zi zhen du you yan xia qu .gu kou geng chu dao bai tou ..
译文及注释
译文
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬(jing)。
到了南徐州那芳草如(ru)茵的(de)渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一(yi)枝梅花送去报春。
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就(jiu)用竹笼装着喂养它，抬高(gao)它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。难忘(wang)她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
注释
1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
④恶草：杂草。
361、流沙：指西极，其处流沙如水。
⑵回马：指唐玄宗由蜀还长安。
52.狺（yin2银）狺：狗叫声。
2.传道：传说。
何：什么
赏析
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现(huo xian)地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不(bing bu)是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
末段以抒情之笔收束，正面点出题中“别”字。在官为职守所拘，在私有人事牵系，彼此不能经常在一起，这真是无可奈何的事。《怀友》说：“思而不释，已而叙之，相慰且相警也。”这里也说：“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》，以相警且相慰云。”朋友之问，互赠文字，以为学之道相策勉，以交谊之诚相慰藉，此篇是个很好的榜(de bang)样。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想(lian xiang)，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况(gu kuang)面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不(bing bu)是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
末段以抒情之笔收束，正面点出题中“别”字。在官为职守所拘，在私有人事牵系，彼此不能经常在一起，这真是无可奈何的事。《怀友》说：“思而不释，已而叙之，相慰且相警也。”这里也说：“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》，以相警且相慰云。”朋友之问，互赠文字，以为学之道相策勉，以交谊之诚相慰藉，此篇是个很好的榜(de bang)样。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想(lian xiang)，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况(gu kuang)面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
"先生炼飞精，羽化成翩翻。荒坛与古甃，隐轸清泠存。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。"
"朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
拟行路难·其六
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
"梅真从羽化，万古是须臾。此地名空在，西山云亦孤。
"秦兴版筑时，翦伐不知谁。异代馀根在，幽人得手持。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望，有时经雨乍凄凉。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。"
"云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。
清平乐·春来街砌
刻削九琳窗，玲珑五明扇。新雕碧霞段，旋破秋天片。
"坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到，
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
"为郡至公兼至察，古今能有几多人。忧民一似清吟苦，
全家到江陵，屋虚风浩浩。中肠自相伐，日夕如寇盗。
不见杜陵草，至今空自繁。"
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。秋收吾无望，悲之真徒然。"
不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。"
阙题
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊，吏有珠官出俸钱。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。
手把菖蒲花，君王唤不来。常嫌鬓蝉重，乞人白玉钗。
"无穷名利尘，轩盖逐年新。北阙东堂路，千山万水人。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊，落波残照赫如旗。
对雪
"北风裂地黯边霜，战败桑干日色黄。故国暗回残士卒，
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖，火城拥出随朝会。
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨，为忆松鹅损性灵。
我祖西园事，言之独伤怀。如今数君子，如鸟无树栖。
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
松老不改柯，龙久皆变骨。云雨有归时，鸡犬无还日。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
长短此行须入手，更饶君占一年秋。"
渡江云三犯·西湖清明
乱后人间尽不平，秦川花木最伤情。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆，造化无情世界空。
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
当路好花疑有情。一梦不须追往事，数杯犹可慰劳生。
"所投非旧知，亦似有前期。路向长江上，帆扬细雨时。
欲怀仙，鲸尚隔。不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。"
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
题诗后
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月，湿气偏添半夜寒。
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。"
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在，剑珮应和愧色埋。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦，吴宫相值欲沾巾。
远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。
陪裴使君登岳阳楼
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
有头强方心强直，撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中，
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
忘形任诗酒，寄傲遍林泉。所望标文柄，所希持化权。
国风·鄘风·桑中
鹤动池台影，僧禅雨雪声。看来人旋老，因此叹浮生。"
长当多难日，愁过少年时。穷达都判了，休闲镊白髭。"
漱之恐减算，酌之必延龄。愁为三官责，不敢携一bl.
有人自天来，将避荆棘丛。狞唿不觉止，推下苍黄中。
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
"自得曹溪法，诸经更不看。已降禅侣久，兼作帝师难。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
回望玉楼人不见，酒旗深处勒花骢。"
送魏二
"高挂吴帆喜动容，问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀，
"登楼恐不高，及高君已远。云行郎即行，云归郎不返。
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
水流花开，清露未晞。要路愈远，幽行为迟。
"先生抱衰疾，不起茂陵间。夕临诸孤少，荒居吊客还。
"闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。
"城上一培土，手中千万杵。筑城畏不坚，坚城在何处。
安危虽已任，韬略即嘉声。请问何功德，壶关寇始平。"