首页 古诗词 塞下曲·秋风夜渡河

塞下曲·秋风夜渡河

清代 / 金南锳

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"


塞下曲·秋风夜渡河拼音解释:

ruo ge zui wei xiang yi chu .qing feng huang zhu ru yuan jiang ..
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
shou di fan yi su .yang po ke zhong gua .chuan ren jin xiang bao .dan kong shi tao hua .
hu qi cheng bing ye du he .he sai dong xi wan yu li .di yu jing hua bu xiang si .
.wu bei zi yun ju .ji mo ren yi qu .juan juan xi jiang yue .you zhao cao xuan chu .
yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
ji zhuan dao qing shan .shu zhong du liu shui .qin ren ru yun qu .zhi xiang tao yuan li .
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
yin jie ming pian xue .han zhu xiang kong lang .ji mie ying wei le .chen xin tu zi shang ..
jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
chan ming mu ye luo .zi xi geng chou lin .
.ku jie tui bai shou .lian jun fu ci sheng .zhong jin ming kong zai .jia pin dao bu xing .
di zhi sui cun bu de shu .gan ge wei xi ku li ju .feng ying shao zhuang fei wu dao .
zhang ren wen li you qiang jian .qi bang qing men xue zhong gua ..
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..

译文及注释

译文
长长的(de)黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
祈(qi)愿红日朗照天地啊。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵(zhen)又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦(juan)困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流(liu)水,望眼欲(yu)穿也看不到双鱼信。眼看着太阳(yang)西斜,黄昏又要到来。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。

注释
⑼何不:一作“恨不”。
是:由此看来。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
7.床:放琴的架子。
4、凉风:江淹的《拟班婕妤咏扇》中有“窃恐凉风至,吹我玉阶树。君子恩未毕,零落在中路”,喻被冷落。和上一句的“梅花落”联系起来,暗示女子色衰被弃的可悲前景。
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
④青楼:指妓院。

赏析

  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对(fen dui)《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上(shi shang)文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛(de luo)阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

金南锳( 清代 )

收录诗词 (6985)
简 介

金南锳 金南锳,字夏声,平湖人。拔贡,历官陕西盐驿道。

清平乐·风光紧急 / 答单阏

大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"


白燕 / 壤驷凯其

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。


严先生祠堂记 / 丙倚彤

邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


墨子怒耕柱子 / 皇甫瑶瑾

"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。


悯农二首 / 令狐丁未

解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。


薄幸·淡妆多态 / 定霜

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。


风流子·秋郊即事 / 单于沐阳

马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。


跋子瞻和陶诗 / 范姜韦茹

谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 漆雕忻乐

失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"


古离别 / 员丁未

"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。