首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

南北朝 / 丁敬

"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
见《吟窗杂录》)"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
.zi yang xian zi ming yu hua .zhu pan cheng lu er dan sha .zhuan tai ning qing wu yun li .
.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
xiang tan jin lu nuan .jiao xian yu zhi qing .zui lai fang yu wo .bu jue xiao ji ming ..
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
.han zhong er liang jiang .jin xi ge yi shi .han xin ci deng tan .shang shu fu lai si .
shan weng qi cai yao .hai yue ban ming qin .duo xie wei zhou chu .xiang liu jie jing yin ..
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
qiu si yong you nv .tou diao bei zhao wang .shui bin bu ke wen .ri mu kong tang tang ..
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
gao ge yi chang wang .gu yuan he ri gui .yan chen yong han gu .qiu yan guo lai xi .
jian .yin chuang za lu ...
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .

译文及注释

译文
居庸关上(shang),杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉(quan),从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的(de)山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又(you)见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽(jin)的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再(zai)没有能(neng)超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着(zhuo)池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面(mian)哭泣。

注释
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
⑵郭北:城北。洛阳城北的北邙山上,古多陵墓。 
怆悢:悲伤。
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
双鸳:鸳鸯履,女鞋。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。

赏析

  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他(ta)同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困(zai kun)境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱(fei nao)、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱(fen luan)、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句(ci ju)言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

丁敬( 南北朝 )

收录诗词 (5862)
简 介

丁敬 丁敬(1695—1765)清代书画家、篆刻家。字敬身,号钝丁、砚林,别号龙泓山人、孤云、石叟、梅农、清梦生、玩茶翁、玩茶叟、砚林外史、胜怠老人、孤云石叟、独游杖者等,浙江杭州府钱塘县人。干隆初年举鸿博不就,卖酒街市。嗜好金石文字,工诗善画,所画梅笔意苍秀。尤精篆刻,擅长切刀法,为“浙派篆刻”开山鼻祖,“西泠八家”之首。有《武林金石记》、《砚林诗集》、《砚林印存》、《寿寿初稽》等。

周颂·烈文 / 黄治

方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


惜春词 / 邹杞

晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 李舜臣

"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
见《吟窗杂录》)"


徐文长传 / 王厚之

"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


集灵台·其二 / 杨修

贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
往来三岛近,活计一囊空。


念奴娇·周瑜宅 / 余廷灿

窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。


高阳台·送陈君衡被召 / 王位之

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。


李白墓 / 刘彤

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 俞汝尚

列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,


南歌子·万万千千恨 / 冯培元

尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,