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马诗二十三首·其九

南北朝 / 励宗万

风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
究空自为理,况与释子群。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。


马诗二十三首·其九拼音解释:

feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
.bie li he cong sheng .nai zai qin ai zhong .fan nian xing lu zi .fu yi zi xi dong .
pu tao jia shang chao guang man .yang liu yuan zhong ming niao fei .lian mei ta ge cong ci qu .
fu yun kai tai shi .hua gai shang ming tang .kong ci yuan xiang wang .lao ge huan zi shang ..
zuo fu jin hu dian .chi yao yu jiu xia .wu yun qin han ge .bie fang wu ling hua .
cen jia shuang qiong shu .teng guang nan wei chou .shui yan qing men bei .fu qi wu shan you .
.pu xuan li xin yi .ying chun she ming zhi .yuan tian yao yi se .gao lu kuang qian li .
zhi jun xian fu miao tang qi .jin ri huan xu zeng bao dao ..
yu qi ying gui ye .jin bei fan ju ying .jiu chen pei sheng shan .wan sui feng cheng ming ..
.xian zhang lin qin dian .hong qiao bi jin guan .liang du fen di xian .yi qu du he wan .
tu chu qu guo men .mi qi chu dong yuan .tai shou liu jin yin .fu ren ba jin xuan .
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
zhu zhou chun xi li .jie yuan bai ling yan .wu mei jian shen nv .jin sha ming pei huan .
.zhe huan tou dong dao .feng jun yi bei yuan .gu peng xiang he chu .wu liu bu kai men .

译文及注释

译文
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是(shi)捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
决心把满族统治者赶出山海关。
犹带初情的谈谈春阴。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于(yu)云松。
魂魄归来吧!
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还(huan)种有石楠花。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨(yu)润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛(sheng)进镀金的盘(pan)子里,送给闺中女子。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
抬头远望长声叹(tan)息,长途跋涉思绪如潮。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落(luo)纷纷。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

注释
征新声:征求新的词调。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
[24]缕:细丝。
(41)非惟:不仅。抑:而且;亦:也。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
逢:遇见,遇到。

赏析

  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒(shi shu)写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是(zhe shi)一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属(shu),这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致(zhao zhi)顾氏之讥。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表(de biao)现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

励宗万( 南北朝 )

收录诗词 (5475)
简 介

励宗万 (1705—1759)清直隶静海人,字滋大,号衣园。励廷仪弟。康熙六十年进士,授编修。雍正时官至内阁学士、礼部侍郎。干隆间以负气纵恣,遇事疏率,遭人攻击,致再起再斥,革职回里。后再起为侍讲学士,终光禄寺卿。好诗词,尤工书法。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 澹台水凡

如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 岑雅琴

羡彼匹妇意,偕老常同栖。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。


敕勒歌 / 段干乙未

河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
西游昆仑墟,可与世人违。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。


登太白楼 / 逢静安

风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。


天马二首·其二 / 水以蓝

"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"


自祭文 / 康戊午

"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。


报孙会宗书 / 酆梦桃

"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。


夜雨 / 乐正鑫鑫

"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。


青阳 / 纳喇芳

"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。


塞上曲二首·其二 / 澹台宇航

锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。