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双双燕·咏燕

元代 / 陈普

碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
岂伊逢世运,天道亮云云。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。


双双燕·咏燕拼音解释:

bei que cao e zhai .lin huang yi shao ju .jiang hu wu xian yi .fei du wei qiao yu ..
.xiao xiao jiang yu mu .ke san ye ting kong .you guo tian ya qu .si xiang sui mu tong .
su can sheng ge zi .kuang tian fu zhu rong .xiao yu fang ci shi .gu si qi huo bing .
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .
liu chen ji ji mo .mian xiang zeng chan juan .shan niao yuan ting shu .men ren si bu lian .
xiao gu an xian qu .shan he ru hua ping .xing zi pei yan xi .wu yi xiao dan qing ..
bian zhou yi du wang .dou jiu jun zi shi .cang zhou bu ke ya .gu fan qu wu ji .
qin tai bei bai shou .chu ze yuan qing ping .cao se mi zheng lu .ying sheng shang zhu chen .
zhong xin tu jian zhang .shen ming qi mo chou .guan sheng hai man man .ji ming tian you you .
chang ci xiao xian zai .yi wang dong shan dong .bu fu you jia shi .you you ren shi zhong .
mei ren wei zheng ben wang ji .fu yao qiu xian shi bu wei .ye xian yi ni dan zao bi .ying zhou dang ban chi song gui .xian shi you jue shen jiang zhu .da sheng wu xin huo zi fei .jiu zhuan dan neng sheng yu yi .shuang fu hu qu ding he yi .
que yu xi jiang yu .ji ming dong hai chao .ci qing lao meng mei .kuang dao shuang lin yao ..
zhong wei sui ke yue .fan han liang nan qi .ji hou dai wei chao .xuan ming zhong lu zhui .
.qin se diao shuang feng .he ming bu du fei .zheng ge chun ke le .xing qi lu xian xi .
bi you wei fan .fei feng bu yang .you bin yi fu .fei xue bu zhang .

译文及注释

译文
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的(de)往事说尽。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
各个山头上都落满(man)了白鬓,各个山涧里都有(you)白猿在哀吟。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春(chun)水滚滚东流。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内(nei))就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端(duan)坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?

注释
⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。
⑥依约:隐隐约约。
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。

赏析

  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧(de jin)急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡(si xiang)愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼(pan),晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

陈普( 元代 )

收录诗词 (5383)
简 介

陈普 陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋着名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

兴庆池侍宴应制 / 魁玉

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"


卜算子·答施 / 张铉

"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 俞贞木

夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。


减字木兰花·春情 / 李永圭

长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。


清平乐·会昌 / 沈麖

奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 周济

府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
耿耿何以写,密言空委心。"
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。


同州端午 / 李莱老

"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 陈敬

胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。


绝句·人生无百岁 / 俞玚

下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"


青霞先生文集序 / 王恩浩

"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
怀古未忍还,猿吟彻空山。