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草书屏风

隋代 / 姚光

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
(章武赠王氏鸳鸯绮)


草书屏风拼音解释:

.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
.jian pei yi shen jiong .mao wei yue mian ting .shi you shao qi mei .hua ken ai dan qing .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
ying chi he xu wen .feng nian yi ke ..yao si ying zhong qu .ju ju chu bing hu ..
yang liu zhi .fang fei jie .ke hen nian nian zeng li bie .yi ye sui feng hu bao qiu .zong shi jun lai qi kan zhe .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
.luo ri yi lan gan .pai huai mi luo qu .yuan hun ru ke diao .yan lang sheng si ku .
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
.tian mu xi feng gu huai tan .tan bian xiang bie xue man man .
.zhang wu zeng wang shi yuan yang qi .

译文及注释

译文
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居(ju)家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
  燕国的太子丹很害(hai)怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因(yin)为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门(men)上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检(jian)举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊(shu),所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。

注释
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。
耘田:除草。绩麻:把麻搓成线。各当家:每人担任一定的工作。未解:不懂。供:从事,参加。傍:靠近。
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
⑷古祠:古旧的祠堂。
(68)馆娃:即馆娃宫,在苏州附近的灵岩山,吴王夫差为西施而筑。

赏析

  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿(kai zao)江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小(di xiao)憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的(shou de)清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  3、生动形象的议论语言。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

姚光( 隋代 )

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简 介

姚光 姚光少年时即不满清廷的腐败和丧权辱国,自题名曰“光”,号“复庐”即隐含光复汉土之意。光绪二十九年(1903年),年仅13岁的他就在《觉民》杂志上发表《为种流血文天祥传》,借文天祥九死不屈的抗元故事,号召人民反抗清廷,“我愿我爱国志士效之、实行之,则胡儿虽狠,不难犁庭扫穴矣”。

春题湖上 / 郭绍兰

江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。


国风·邶风·日月 / 华士芳

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


被衣为啮缺歌 / 秦源宽

赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。


营州歌 / 永珹

"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


诉衷情·眉意 / 顾朝泰

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


最高楼·暮春 / 孙芳祖

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
雪岭白牛君识无。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


酒泉子·谢却荼蘼 / 杨起元

"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


周颂·赉 / 刘汶

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"


书边事 / 方輗

静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"


桑茶坑道中 / 辛际周

天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。