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渔父·渔父饮

隋代 / 季芝昌

托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"


渔父·渔父饮拼音解释:

tuo jun xiu xi lian hua xue .liu ji qian nian qie lei hen ..
yi shu fan hua bang gu fen .yin shui hu jing bing man jian .xiang tian kong jian shi he yun .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
.shi zai bie wen chang .fan fu ji wu dang .shi zhen shang jie bi .en zhuo zheng yuan lang .
.shao guang gui han yuan .liu se fa chun cheng .ban jian li gong chu .cai fen yuan shui ming .
.hua luo mao yan zhuan ji liao .hun sui mu yu ci zhong xiao .
jie xue ling chun ji .lu yan xiang ming shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua lin ..
si fang you qiao che .shang guo you pu lun .xing dang fan zhao yin .qi de chang tui shen .
zai jing hun qu shang dan shen .tu shu yi wei pin yi jin .xiong di huan yin shu san pin .
.wen shuo ting hua fa mu chun .chang an cai zi kan xu pin .
.zuo ye wen shan yu .gui xin bian si chi .ji hui jing ye luo .ji dao bai tou shi .
ming yue shuang xi shui .qing feng ba yong lou .xi nian wei ke chu .jin ri song jun you .
yu zhi bie hou xiang si yi .hui kan luo yi ji lei hen ..

译文及注释

译文
走到城壕边就(jiu)迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的(de)宠幸,心里嫉(ji)妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远(yuan)了屈原。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
魂魄归来吧!

昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹(chui),把昆虫吐出的游丝(si)吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三(san)次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。

注释
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
3、朕:我。
可人:合人意。
(3)鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。
月明:月亮光。

赏析

  从这首诗的内容看,当为孟浩然在(ran zai)长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出(liao chu)乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着(zhuo)一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正(zhe zheng)是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却(dan que)突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲(zhong ji)取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

季芝昌( 隋代 )

收录诗词 (6549)
简 介

季芝昌 季芝昌(1791—1861)字云书,号仙九,江苏江阴人,清末大臣。父麟,直隶鉅鹿知县,居官慈惠。嘉庆十八年,捕邪教,焚其籍,免株连数千人。坐捕匪不力,戍伊犁。芝昌年逾四十,成道光十二年一甲三名进士,授编修,散馆第一。未几,大考第三,擢侍读,督山东学政。十九年,大考复第三,擢少詹事,晋詹事,典江西乡试,督浙江学政。母忧归,服阕,擢内阁学士。

满路花·冬 / 微生玉轩

伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。


今日良宴会 / 方辛

养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。


逢雪宿芙蓉山主人 / 南宫甲子

孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"


满庭芳·南苑吹花 / 昝南玉

端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
素志久沦否,幽怀方自吟。"
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 乐正豪

"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。


慧庆寺玉兰记 / 范丁未

"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"


闺怨二首·其一 / 巫马忆莲

两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。


下武 / 纪伊剑

"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 仲孙又儿

南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"


惠崇春江晚景 / 赫连春广

旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,