译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
正当客居他乡,心情孤寂凄清的(de)时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
匈奴还没有(you)被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
神君可在何处,太一哪里真有?
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果(guo)这(zhe)两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取(qu)熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)(yong)来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却(que)不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
②翠羞红倦:湖面上叶密花谢,春意阑珊。
(22)不吊:不善。
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
1、临江仙:唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,平韵。