初入淮河四绝句·其三
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
见《韵语阳秋》）"
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
初入淮河四绝句·其三拼音解释:
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
bai ju li shu lin ye du .luo mei cun leng ge jiang feng .
jun zhai you jia yue .yuan lin han qing quan .tong xin bu zai yan .zun jiu tu ying qian .
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..
jie yu ti san cang .fen xiang lao yi feng .yun jian du zuo wo .zhi shi dui shan song .
jian .yun yu yang qiu ...
gu zhi sheng ji huan xu you .qiong gui lin shi ye xiao ren ..
yin shui lang zi shou .si ri zhe gu han .
yi xiang sheng tian de men hu .jin qin shen kui zhuo wen jun ..
kuang yan wu yan xin you you .jin chao wo zuo shang gong niao .que xian jun wei bu xi zhou .
译文及注释
译文
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
尧帝曾经为这滔天的洪(hong)水，发出过慨叹。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声(sheng)在林中回荡。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
东方不可以寄居停顿。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢(chao)，再回师扫鲜卑(bei)驱逐敌骑。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无(wu)声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
注释
少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。
③见（xiàn）： “现”的古字，显现，出现。
④底：通“抵”，到。
②彼姝子：那美丽的女子。
85、处分：处置。
③凭：靠着。
赏析
显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
为什么黄庭坚要特意点出这(chu zhe)两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到(de dao)了恶名。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民(shu min)族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
在群芳斗艳的花季(hua ji)里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
为什么黄庭坚要特意点出这(chu zhe)两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到(de dao)了恶名。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民(shu min)族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
在群芳斗艳的花季(hua ji)里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
创作背景
苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073年）正、二月间。
尤侗( 唐代 )
收录诗词 (6392) 首
简 介
尤侗 尤侗（1618年－1704年）明末清初着名诗人、戏曲家，曾被顺治誉为“真才子”；康熙誉为“老名士”。字展成，一字同人，早年自号三中子，又号悔庵，晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等，苏州府长洲（今江苏省苏州市）人。于康熙十八年（1679）举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与修《明史》，分撰列传300余篇、《艺文志》5卷，二十二年告老归家。四十二年康熙南巡，得晋官号为侍讲，享年八十七岁。侗天才富赡，诗多新警之思，杂以谐谑，每一篇出，传诵遍人口，着述颇丰，有《西堂全集》。
祭十二郎文
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
"手把铜章望海云，夫人江上泣罗裙。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
任他车骑来相访，箫鼓盈庭似不闻。"
"霜雪皎素丝，何意坠墨池。青苍犹可濯，黑色不可移。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
"东京少长认维桑，书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐，
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
春别曲
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
"还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。
蝶恋花·侬是江南游冶子
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
但见蹶蹶，亦闻呦呦。谁知其思，岩谷云游。"
"还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
闻雁
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
非无他人家，岂少群木枝。被兹甘棠树，美掩召伯诗。
长爱寄吟经案上，石窗秋霁向千岑。"
我辈不作乐，但为后代悲。"
"积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。
"水曲一追游，游人重怀恋。婵娟昨夜月，还向波中见。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
少帝长安开紫极，双悬日月照干坤。"
送柴侍御
"尔恐碧草晚，我畏朱颜移。愁看杨花飞，置酒正相宜。
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。（《落花》）
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
"胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
感至竟何方，幽独长如此。"
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
沁园春·恨
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"
燕谑始云洽，方舟已解维。一为风水便，但见山川驰。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
碧草垂低岸，东风起细波。横汾从游宴，何谢到天河。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。
鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。"
风入松·一春长费买花钱
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
"湖边景物属秋天，楼上风光似去年。仙侣缑生留福地，
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。"
水调歌头·赋魏方泉望湖楼
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
纻衣岂寒御，蔬食非饥疗。虽甘巷北单，岂塞青紫耀。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
华山畿·君既为侬死
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
"犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
塞日穿痕断，边鸿背影飞。缥缈浮黄屋，阴沈护御衣。