首页 古诗词 匈奴歌

匈奴歌

元代 / 魏宪叔

长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
王师已无战,传檄奉良臣。"
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,


匈奴歌拼音解释:

chang jiang luo zhao tian .wu jing si dang nian .yi xi xie cun jiu .xiang jiang shang diao chuan .
shi wen ting qian hua yu liu .ji fan shuai xie ji fan rong ..
qing song si mian luo .bai fa yi zhong sheng . ..geng wei
na kan ri ye you yun yu .bian si wu shan yu jian xi ..
yi dong song sheng fu zi sun .gan lu shi yi feng lei dian .mi shu qu ji yin tai hen .
.gong ru xi yang si .yin kui gan lu men . ..sheng shang ren
men xia shi nian geng jia zhe .zuo lai pian yi cui wei feng ..
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
wang shi yi wu zhan .chuan xi feng liang chen ..
ku yu qiu yu zhong .zhai xing chun feng qian .heng zhou jie hong yan .ping ji jian guang xuan .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
quan ji shi biao ke .ling dian zhen kan tie . ..lu gui meng
he wei zhi ming jian .shi de li you shen .zi zi ru qing miao .wu fu ni sha qin ..
hou bei nan wei cuo ji zhu .xian sheng zhi zi de long suo .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
.fu shi fu hua yi duan kong .ou pao fan nao dao lian gong .gao seng jie yu ya wu shui .

译文及注释

译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的(de)青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把(ba)海水吹得如山般(ban)直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长(chang)江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
河边芦苇(wei)密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没(mei)有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶(gan)快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
青莎丛生啊,薠草遍地。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。

注释
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
151.悬火:焚林驱兽的火把。
34几(jī):几乎,差点儿.
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。

赏析

  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动(sheng dong)地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示(ming shi)诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉(gan jue)的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛(ye niu)、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
江令(ling)宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再(he zai)(he zai)也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤(ji zhou)了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

魏宪叔( 元代 )

收录诗词 (5355)
简 介

魏宪叔 魏宪叔,名未详,吴郡(今江苏苏州)人。曾官礼部。其侄魏宪,徽宗朝官吏部侍郎,后知明州,高宗建炎初被召,曾赠宪诗。事见《中吴纪闻》卷五。

咏素蝶诗 / 犹乙丑

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,


九歌·礼魂 / 斯正德

欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。


酒箴 / 南宫东帅

润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)


对雪二首 / 鸿妮

夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。


孟母三迁 / 乌孙润兴

峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"


长相思·长相思 / 定宛芙

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
泪别各分袂,且及来年春。"


项羽之死 / 潜木

和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,


蚕谷行 / 那拉爱棋

黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


灞岸 / 袁辰

"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 蚁心昕

总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"