首页 古诗词 题苏武牧羊图

题苏武牧羊图

清代 / 刘述

德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"


题苏武牧羊图拼音解释:

de ze shi yun yu .en guang bian jin hui .yue bing pi wu zhen .ting le feng huang lai .
sui han gao jie shui neng shi .du you wang you ai ci jun ..
.zhong lin zi gui ti .yun shi gu shu di .shu di hu wei niao .jing ji ru zui li .
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .
.xin zai lin quan shen zai cheng .feng huang lou xia de xian ming .dong zhong jian zao xun xian lu .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
.lao qu kui qi er .dong lai you quan ci .nuan han cong yin jiu .chong leng shao yin shi .
zi he che li dan cheng ye .zao jia zhi tou zao wan fei .
zuo si teng luo mi .bu yi mei tai hua .zhou ye bai ke zhong .chou chang ji hui jue .
.gao qiu can fei yin .xian lin xi tui ju .lao nong zheng xi zuo .zhi zi dai jing chu .
.you dao xian ceng ceng .shi ren ri ri deng .zuo wei shi shi ta .yin leng tuo cheng bing .
.bian feng juan di shi .ri mu zhang chu yi .qi jiong san tong jiao .shan han yi dian qi .
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
han chi qing yue cai .wei ge ting lin sheng .tang xu shuang mo ding .sui yuan wan jie sheng ..
yu zi jiu xiang cong .jin chao hu guai li .feng piao hai zhong chuan .hui he nan zi qi .
jin chao jia de feng liu xu .ge wu xian shi kan du shu ..

译文及注释

译文
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
一半作御马障泥一半作船帆。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在(zai)这里巢居于云松(song)。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综(zong)如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
在易水边高声痛哭,易水也为(wei)我扬起滔天波澜。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三(san)
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?

注释
4.遭此两重阳:古时重阳节有采菊宴赏的习俗。重阳后一日宴赏为小重阳。菊花两遇饮宴,两遭采摘,故有遭此两重阳之言。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
除:拜官受职
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。

赏析

  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来(er lai),飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说(me shuo)运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈(fei tan)艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是(jiu shi)两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

刘述( 清代 )

收录诗词 (1434)
简 介

刘述 刘述,字孝叔,湖州人。举进士,为御史台主簿,知温、耀、真三州,提点江西刑狱,累官都官员外郎,六年不奏考功课。知审官院胡宿言其沉静有守,特迁兵部员外郎,改荆湖南北、京西路转运使,再以覃恩迁刑部郎中。

归雁 / 招天薇

劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。


满路花·冬 / 濮阳爱静

"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,


思旧赋 / 许协洽

瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"


答谢中书书 / 孛九祥

三千里外一微臣,二十年来任运身。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 图门成立

"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


子产却楚逆女以兵 / 闾丘豪

"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 闪小烟

绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"


满江红·思家 / 轩辕胜伟

壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,


南歌子·云鬓裁新绿 / 修诗桃

"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 树良朋

"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。