译文
歌声歇,玉杯空,酒兴尽(jin)。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
只有失去(qu)的少年(nian)心。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
谢灵运(yun)住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
项脊轩的东边曾经是厨房,人(ren)们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别(bie)是谁。项脊轩一共遭过四次火(huo)灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
然而这一年江南(nan)大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月(yue)春雨。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
注释
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
(15)万族:不同的种类。
节:节操。
却:推却。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。