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咏史·郁郁涧底松

清代 / 傅平治

求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,


咏史·郁郁涧底松拼音解释:

qiu guan zhong qiu xiao .bi shang tai shan cen .qiu guan zhong liu xi .bi fan cang ming shen .
.shang bei fu ming you ci shen .jin shi shui yu de wei lin .
jin chao shi he jiang jun gui .zi jin shi ren kan pei jing ..
bian yuan di an xie .jie qu yan ying ya .li luo bu bi jian .jie qu bu rong jia .
jiu se yun zhong zi feng che .xun xian lai dao dong xian jia .
ye lu xian yin chu yu xing .shi jia yi gao you shi yi .li si zeng shang hui cheng ming .
.tian hun di hei jiao long yi .lei jing dian ji xiong ci sui .
mo yan xia ri chang .mo chou dong ri duan .yu shi duan fu chang .jun kan han you nuan .
zhong fang xin yan mei .wei feng nan qi zhi .sui yu pi gu jian .yi zhi dong nan mei .
ren jia qian li wu yan huo .ji quan he tai yuan .tian xia xu wu mang .
wang lu yan xia wai .hui yu yan xiu jian .qi wei liao hai he .kong tan ling wei huan ..
chou yun zhong fu di .fei xue luan yao cheng .mo lv qian shan an .gui ren zheng yan ming .
zuo shou chao fen shui .xing kan gao dai qiu .na zhi ding cheng hou .long yu fu yan liu .
guo wang yi ji yong .zhong han jia lv ming .xi di fan zhuo jin .shi ting zhao kuang sheng .
fa wei yin yuan li .xin cong ci di xiu .zhong xiao wen zhen ji .you zhu shi wu you ..
du hen shi you wei chang zhe .bu zhi gao yi shi shui pei ..
.jie wen chi tai zhu .duo ju yao lu jin .qian jin mai jue jing .yong ri shu xian ren .
.zao de sheng ming nian shang shao .xun chang zhi qi chu feng chen .wen chang ji xu cheng san dai .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代(dai)实在久远无法详谈。
魂啊不要去南方!
一度错接在瑶华琼枝上,在君王(wang)的池(chi)塘边结根。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
座(zuo)旁的听者个(ge)个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如(ru)青铜根柢固如盘石。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏(su)东(dong)坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。

注释
②西塞山:浙江湖州。
②事长征:从军远征。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
80、练要:心中简练合于要道。
⑴麦秀:指麦子秀发而未实。
3.黄泥之坂(bǎn):黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂,斜坡,山坡。文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》:“乃作昼锦之堂于后圃。”

赏析

  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅(guo jin)指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂(zhi gui)”。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂(zhi)”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

傅平治( 清代 )

收录诗词 (1164)
简 介

傅平治 傅平治,字安如,登封人。诸生。

秋夜宴临津郑明府宅 / 滑己丑

故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"


清明日宴梅道士房 / 养含

"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。


江城子·江景 / 宰父昭阳

答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。


登楼 / 太史江胜

笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
路尘如得风,得上君车轮。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,


可叹 / 沐寅

有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。


国风·郑风·有女同车 / 欣贤

从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。


七夕 / 亓官婷

"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。


次韵陆佥宪元日春晴 / 钭未

雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。


南歌子·驿路侵斜月 / 仲孙超

"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"


苦辛吟 / 湛冉冉

"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。