首页 古诗词 城西陂泛舟

城西陂泛舟

金朝 / 邓洵美

解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"


城西陂泛舟拼音解释:

jie yu liu ying ge shui wen .leng jiu bei zhong yi fan yan .nuan feng lin xia zi fen yun .
nan mu qing feng bai dao fei .cao se zi liu xian ke zhu .quan sheng ru dai zhu ren gui .
guan pin zun tai zhi .shan he yong fu xing .hu zhi ying qu jing .niu zai ken quan xing .
chong hou ru fu yan ling tui .kan yi ti yuan wan ren feng ..
du shi zhi lang zu qing diao .zhui xiang can rui yi cheng yin ..
bai lu zhan chang zao .chun feng dao mei chi .bu ru dang lu cao .fen fu yu he wei ..
hua luo chen zhong yu duo ni .xiang hun ying shang yao niang di .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
hua yue wu shi xue .huang he man chu bing .zhi ci guo men lu .pian xi ren xi ling ..
shan zhong xin geng shen guan zhong .chuan yuan wan jie yin shen qi .cao shu qiu sheng suo mo feng .
chuang qian yuan xiu xuan sheng bi .lian wai can xia gua shu hong ..jian .yu lin ..
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
yin ji duan pian zhui wang shi .liu wen gong ye bu xun chang ..

译文及注释

译文
绵绵的(de)细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿(lv)雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
入春来不知耗费多少买花钱,一天(tian)天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这(zhe)篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日(ri)已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉(jue)精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深(shen)深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟(niao)的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断(duan),越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
酿造清酒与甜酒,

注释
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。
以(以鸟之故):因为。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)
蒙:欺骗。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。
12. 贤:有才德。

赏析

  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在(zai)四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫(xin fu)”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与(an yu)腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到(dao)的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史(dai shi)》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

邓洵美( 金朝 )

收录诗词 (3192)
简 介

邓洵美 邓洵美(?─? ), 字号不详。连州(今属广东省)人。五代后晋天福八年(943)癸卯科或五代后汉干祐元年(948)戊申科王溥榜进士第三人。同榜有李昉、孟宾于等。 及第后邓洵美任湖南节度使周行逢幕府巡官。他只是看重邓洵美的名气,一直都没有重用过他。李昉曾私下南来与洵美相会,同年好友数年不见,感慨万千。两人相谈竟日,以诗唱和。周行逢对邓洵美与李昉的相会疑心重重。就派人假冒山贼,窜入邓洵美的住处,将其杀害。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 徐得之

何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。


利州南渡 / 王烈

吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 梁文瑞

"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。


满庭芳·南苑吹花 / 姜文载

为问前时金马客,此焉还作少微星。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。


九怀 / 陈垓

"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。


后庭花·一春不识西湖面 / 李夷行

早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。


水调歌头·徐州中秋 / 赵良嗣

醉倚银床弄秋影。"
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。


阮郎归·南园春半踏青时 / 王世则

平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
可是当时少知已,不知知己是何人。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。


生查子·侍女动妆奁 / 张远

欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,


春日寄怀 / 刘佖

未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。