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读山海经十三首·其九

未知 / 唐天麟

褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
枕着玉阶奏明主。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"


读山海经十三首·其九拼音解释:

chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
ru he qu zhong shi .duo wo lin qi qu .ci shan xia fu shang .lian shi xing reng gu .
chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
zao ye piao shan xi .gu yun bang ming ou .pei hui bu neng qu .fang zai hao feng tou ..
bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
wei yue sheng cang hai .can tao bang shi cheng .cong zi jiang dao yi .ying xu zi ling ming ..
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
men ji cheng long you zi fu .bei chen nan dou zhu jun xing ..
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..

译文及注释

译文
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩(yan)下的歌音。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
坟茔越来越多了,坟地上(shang)的松柏也郁郁苍苍。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给(gei)了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能(neng)够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎(hu)我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
滞留在远(yuan)离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。

注释
⑹瞻光:瞻日月之光。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
④青楼:指妓院。
〔45〕凝绝:凝滞。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。

赏析

  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂(shi you)阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生(yi sheng)中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭(zhong yao)赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨(qi can)的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

唐天麟( 未知 )

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简 介

唐天麟 唐天麟(一二二七~?),字景仁,嘉兴(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十(《宝祐四年登科录》卷二)。尝主嘉兴学正。度宗咸淳元年(一二六五)为江阴军司理参军(清康熙《常州府志》卷一三)。知仁和县(《咸淳临安志》卷五一)。

国风·邶风·柏舟 / 乐正鑫鑫

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。


寒食书事 / 夙傲霜

"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


小重山·柳暗花明春事深 / 马映秋

"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。


早秋三首 / 钟离妤

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
今日巨唐年,还诛四凶族。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


题龙阳县青草湖 / 袁敬豪

只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,


送邹明府游灵武 / 鸟安祯

菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。


感春五首 / 玄念

"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,


蜀道后期 / 谏修诚

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"


一枝花·不伏老 / 泣思昊

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 司寇大渊献

垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"