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秋雨夜眠

隋代 / 乐黄庭

暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"


秋雨夜眠拼音解释:

nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
you ru ti li bi .you ru zhi shi bing .you ru bing shi lv .you ru xuan ming ling .
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
xiang deng si qi shun .wen bi jiu chou cuo .yin yun rui cai fu .zuo you ling yi kuo .
ai shan yi zhai jin wei lin .ming qiong ge shang feng chui bing .luo ye ting zhong yue zhao pin .
.lao neng quan xue zhao yu sheng .si ye sui deng dao chu ming .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
bu nian zu zong wei she ji .qiang yu ren sheng qian xing zhu ..
yi jing sui shuang bin .quan jia lao ban feng .wu cheng lai wang guo .zhe jin xie ting song ..
er ming mu xuan si ma chi . ..xie liang fu
nian lai xiang jian qiong zhi se .jiu meng qu qu dao zhu lin ..

译文及注释

译文
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的(de),将会飞向南天。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷(yi)部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
仰看房梁,燕雀为患;
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残(can)呢?
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
仙人如(ru)果爱惜(xi)我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
江边上什么人最初(chu)看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?

注释
⑹千春:语出梁简文帝诗:“千春谁与乐。”
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。
(2)宁不知:怎么不知道。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”

赏析

  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外(di wai)的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹(san tan),绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父(yu fu)》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了(ming liao)自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不(cai bu)遇的一腔怨愤。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一(yong yi)个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳(yue er)歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

乐黄庭( 隋代 )

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简 介

乐黄庭 乐黄庭,抚州宜黄(今属江西)人。乐史子。真宗咸平元年(九九八)进士,累官太常博士。事见《宜黄县志》卷二○。

诉衷情·秋情 / 朱珵圻

我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易


苦寒行 / 范来宗

五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"


荆轲刺秦王 / 郑賨

草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 孙炳炎

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
迹灭尘生古人画, ——皎然
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 盛烈

玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。


清商怨·庭花香信尚浅 / 苏唐卿

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"


送贺宾客归越 / 符蒙

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
君王政不修,立地生西子。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"


女冠子·昨夜夜半 / 李昭玘

破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"


送别 / 山中送别 / 郑王臣

那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
缘情既密,象物又真。 ——潘述
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


新凉 / 许谦

孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。