首页 古诗词 蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

先秦 / 梁竑

"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:

.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
hu chen an he luo .er shan zhen gu pi .gu ren zuo rong xuan .yi he ling yun ni .
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
.yi yu yi fan qing .shan lin leng luo qing .mo qin can ri zao .zheng zai yi xiang ting .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
liang yan fu zhu jin .qiu yue zhao sha ming .he bi cang lang qu .zi yan ke zhuo ying ..
ke lian xie hun feng hua zai .qian gu fan chuan jin luan ming ..
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
cui hua shao yin tian ban yun .dan ge guang ming hai zhong ri .yu qi mao jie qi yao tai .
juan lian jian xi yue .xian zhang ming chao tun .zuo ye wen chun feng .dai sheng guo hou yuan .

译文及注释

译文
鼎中煮熟的(de)肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
自古来河北山西的豪杰,
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
  堆积土石成了(liao)高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有(you)了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于(yu)走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公(gong),还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民(min),我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
春风请继续吹动它的花瓣,希望(wang)这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
心中悲凉凄惨难以忍(ren)受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
魂啊归来吧!
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
魂魄归来吧!
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。

注释
(4)褚(chǔ)遂良:字登善,曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后,遭贬忧病而死。韩瑗(yuàn):字伯玉,官至侍中,为救褚遂良,也被贬黜。
32、不度寒砧:这里是说人已死去,不再有捣衣的砧声传来。度,传。寒砧,古代妇女每于秋夜捣衣,故称寒砧。砧,捣衣石。
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
⑴沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。
(10)故:缘故。
⒃辀:车辕。以上四句比人生遭遇艰险挫折。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
10 食:吃

赏析

  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以(yi)流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽(yong sui)然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文(xia wen)的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  “欲归家无人,欲渡河无(he wu)船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说(zhong shuo):“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  这首诗可分为四节。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古(diao gu)”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

梁竑( 先秦 )

收录诗词 (8778)
简 介

梁竑 梁竑,孝宗干道时人(《宋诗纪事》卷五四引《夷坚志》)。今录诗二首。

夜看扬州市 / 梁泰来

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。


咏鹅 / 程芳铭

一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"


水仙子·寻梅 / 徐本

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。


杂诗七首·其一 / 郑江

素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 邓熛

烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。


吁嗟篇 / 龚静仪

问君今年三十几,能使香名满人耳。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"


相送 / 李嘉祐

"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,


饮酒·二十 / 庄培因

解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
见《韵语阳秋》)"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 傅若金

汉家草绿遥相待。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"


送日本国僧敬龙归 / 蔡国琳

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"