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采桑子·冷香萦遍红桥梦

南北朝 / 施子安

一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。


采桑子·冷香萦遍红桥梦拼音解释:

yi sheng chu chu meng .ban bai yi qin tou .lv guan yi yi zhen .jiang cheng qi yi lou .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
gao liu chou chen zuo .kong jie jing ye mian .he ming you wei yi .yi xue yi pin qian . ..liu yu xi
lou tai qiu yue jing .jing yu wan yun tun .xiao chui chuan ya gu .qing yang zhan xin fan .
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .
lin qi fei xing xu .si zhu na ming yue .hui yi yong he nian .cai tong jian an zuo . ..lu yu
qie gong sheng you xiao yong ri .xi gang feng wu jin ru he ..
.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
zhen mi cheng wei zhi .bao cang qi wei zhong .ting kan fen mei e .jin de zhi liang gong ..
fang nong ru yu lu .ming li ge chen ai . ..xing shi
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .

译文及注释

译文
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也(ye)累得病啦,只为了还未筑好的家。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  那齐云(yun)、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何(he)不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
水天相接,晨雾蒙(meng)蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
你不要下到幽冥王国。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免(mian)不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己(ji)的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。

注释
26、卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。
不偶:不遇。
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
(15)竟:最终
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。

赏析

  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀(sheng ai),充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方(fang)。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不(neng bu)遭受灭顶之灾吗?
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以(suo yi)知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两(hou liang)层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期(shi qi)罕见的接触边塞生活的名篇。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

施子安( 南北朝 )

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简 介

施子安 施子安,约神宗、哲宗时人。事见《永乐大典》卷七八九二引《临汀志》。

龙井题名记 / 戴汝白

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"


咏怀八十二首·其三十二 / 吕权

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。


任所寄乡关故旧 / 邵懿辰

伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"


赠别前蔚州契苾使君 / 钱颖

两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"


国风·王风·兔爰 / 吴存义

旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
见《事文类聚》)
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。


悲歌 / 周子显

"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 郑若谷

静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。


桃花源诗 / 洪秀全

日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。


登徒子好色赋 / 罗懋义

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"


善哉行·伤古曲无知音 / 李尝之

"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述