译文
(家父)顺天地的规律而(er)行(xing),其辉煌的光芒如同日月一般!
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇(huang)帝曾经为两宫开禁。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
不(bu)死之国哪里可找?长寿之人(ren)持何神术?
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
满腹离愁又被晚钟勾起。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么(me)他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别(bie)的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
10.债:欠人的钱。行处:到处。
⑼冰壶凉簟:喝冷水,睡凉席,形容隐居自适的生活。
326、害:弊端。
⑵在(zài):在于,动词。
41、遵道:遵循正道。
(3)袅袅(niǎo):吹拂,这里形容西风吹拂。