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黄台瓜辞

清代 / 刘攽

"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。


黄台瓜辞拼音解释:

.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
chu chu he zeng hua bu kai .shi si you qian yin yong fa .jiu han xian huan guan xian lai .
zi dang nian lao lian mei shi .dan sha lian zuo san zhu tu .xuan fa kan cheng yi ba si .
.qiu rong zheng chong ren fen fen .tuo ye jin diao zhi you jun .san yuan shu qu wei wei gui .
yang zhai zhi shang guo .fu zhe qi zhong kui .zu yi chong ji ke .he bi mu gan fei .
he kuang jin chao xing yuan li .xian ren feng jin bu feng jun ..
jian wang lu shan yuan .mi chou xia lu chang .xiang lu feng yin yin .ba zi shui mang mang .
gan jun ci qu you shen yi .zuo ri wu ti tong ye zhui .dang shi wei wo sai wu ren .
.zi wo xin cun dao .wai wu shao neng bi .chang pai shang xin shi .bu wei chang tan xi .
ling ping du ju qie .tiao di chang zheng ke .jun wang gong ming gui .qie you sheng si ge .

译文及注释

译文
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的(de)镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给(gei)齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就(jiu)接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以(yi)办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着(zhuo)元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(bai)(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
手攀松桂,触云而行,
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依(yi)靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。

注释
不肖:不成器的人。
(2)铛:锅。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
月明:月亮光。
⑤隐地雷:隐隐的雷声。
11.鄙人:见识浅陋的人。

赏析

  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费(hao fei)大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物(wu),“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现(ti xian)的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自(qiu zi)安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

刘攽( 清代 )

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简 介

刘攽 刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,着有《东汉刊误》等。

两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 乘灵玉

苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,


吊屈原赋 / 颖蕾

岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"


踏莎行·雪中看梅花 / 斯壬戌

因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。


莺梭 / 渠傲易

前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 东郭书文

楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"


贺新郎·送陈真州子华 / 向戊申

尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。


水调歌头·淮阴作 / 刚凡阳

不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。


九罭 / 晋未

况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。


永州韦使君新堂记 / 申屠玉佩

每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"


杏花 / 佟佳雨青

醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。