译文
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
现在老了,谁还有心思平白无故去(qu)感慨万千;
那垂杨无端牵进了送行之中(zhong),一回回不得闲空。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
在咸(xian)阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么(me)像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
典(dian)当(dang)桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
昂首独足,丛林奔窜。
归附故乡先来尝新。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
手拿宝(bao)剑,平定万里江山;
其五
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
注释
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
④东风:春风。
无度数:无数次。
2.太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”