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赤枣子·寄语酿花风日好

宋代 / 陈世崇

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。


赤枣子·寄语酿花风日好拼音解释:

liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
.kan jun shang shao nian .bu di mo qi ran .ke ji pi xian fu .shan cun gui zhong tian .
tao hua dong li ju jia qu .ci bie xiang si fu ji chun ..
ye qing jiu nong ren ru yu .yi dou he chi zhi shi qian .mu lan wei zun jin wei bei .
chang xiong bai mei fu tian qi .ru men qing cong zeng weng shuo .tai hou dang chao duo qiao di .
sai cao lian tian mu .bian feng dong di chou .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
.xi ri heng shan han bi kong .dong fang tu yue man chan gong .chao zhan shuang ding qing ming shang .
tian zi chui yi fang yan ru .miao tang gong shou wu yu yi .cang sheng yan wo xiu zheng zhan .
qun dao ai wang can .zhong nian zhao jia sheng .deng lou chu you zuo .qian xi jing wei rong .
shan dian yun ying ke .jiang cun quan fei chuan .qiu lai qu yi zui .xu dai yue guang mian ..
ming yue qing shan chu zhu feng .xiong di xiang huan chu rang guo .xiang ren zheng he jiu deng long .

译文及注释

译文
衣衫被沾湿(shi)并不(bu)可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛(zhu)龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  大叔(shu)执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们(men))从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
好像水泉冷涩琵(pi)琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。

注释
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
⑵汉阳城:今湖北汉阳,在汉水北岸,鄂州之西。
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
(1)某:某个人;有一个人。
[35]鱣(zhān):鲟一类的大鱼。鲸:鲸鱼。固:本来。《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁苦之。”

赏析

  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的(zhong de)原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕(shi pa)丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情(de qing)爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留(zhi liu)下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的(wei de)(wei de)注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

陈世崇( 宋代 )

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简 介

陈世崇 (1245—1309)宋抚州崇仁人,一作临川人,字伯仁,号随隐。陈郁子。随父入宫禁,充东宫讲堂说书,兼两宫撰述。后任皇城司检法。为贾似道所忌,遂归。入元不仕。有《随隐漫录》。

齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 南门世豪

"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


州桥 / 国静芹

举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 接壬午

"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。


咏红梅花得“红”字 / 求初柔

"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。


国风·邶风·日月 / 别己丑

唯见卢门外,萧条多转蓬。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。


梦江南·九曲池头三月三 / 公孙雨涵

平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。


大叔于田 / 夹谷胜平

此时与君别,握手欲无言。"
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


谒金门·风乍起 / 张简贵群

秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 滑雨沁

丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。


东归晚次潼关怀古 / 图门尔容

但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
之诗一章三韵十二句)