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书法家欧阳询

元代 / 景安

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。


书法家欧阳询拼音解释:

feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
bu xing chao shi duo shi ye .xu shi jin zhang an zai zai .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..
wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
ta shi shui gong shuo .ci lu wo zeng jing .hao xiang wu chao kan .yi guan jin han ting ..
wei bi jun xin xin ye me .zi hou fen ming shuo yu ru .bao xi wu yan shang da luo ..
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
.sheng ren gui su pu .li yi fei xuan tong .shi jin gao yan sheng .ke wei da hua zong .
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .

译文及注释

译文
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
秋风送来了断续(xu)的寒砧声,在小庭深院中,听得格(ge)外真切。夜深了,月光(guang)和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
吴王阖庐与楚争国,我(wo)们久已被他战胜!
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯(deng)下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲(chong)出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌(ta)的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边(bian)一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。

注释
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
⑥未眠月:月下未眠。
3. 客:即指冯著。
⑥玉殿:皇宫宝殿。
⑶后会:后相会。
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
相辅而行:互相协助进行。
(28)幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。

赏析

  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆(chu guan),美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中(jun zhong)宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说(zhuang shuo):“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  诗是从叙述一个梦境开(jing kai)始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  “扶桑(fu sang)已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

景安( 元代 )

收录诗词 (3955)
简 介

景安 (?—1823)清满洲镶红旗人,钮祐禄氏。和珅族孙。干隆二十七年,由官学生考取内阁中书。后为河南巡抚。嘉庆初,以防堵湖北教军封伯爵。官至湖广总督。后因事戍伊犁。再起,官领侍卫内大臣。

鹧鸪天·重过阊门万事非 / 傅扆

"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
君不见于公门,子孙好冠盖。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。


已凉 / 吴宗儒

"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。


步虚 / 卢大雅

"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。


赐宫人庆奴 / 郑会龙

他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。


北上行 / 曹义

忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
若向空心了,长如影正圆。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


沉醉东风·渔夫 / 张复元

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。


立秋 / 黄兰

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。


金陵驿二首 / 叶萼

神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 袁钧

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


酒泉子·楚女不归 / 边汝元

如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。