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菩萨蛮·平林漠漠烟如织

元代 / 王仁裕

此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:

ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .
li she fen yu hui .gong cheng qi li fei .qun sheng bei can du .za lu yao qing fei .
yun mu sui kai fu .chun cheng fu shang du .ma tou jin xia qia .tuo bei jin mo hu .
ju tan zeng hui ai .mei jing jie qing he .ming ri ting zhou cao .yi yi nai bie he ..
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
yi ci gu guo shi jing qiu .mei jian qiu gua yi gu qiu .
zhu lv ying jia ke .jin qian yu mo chou .zuo zhong hao gui man .shui dao bu feng liu ..
ning ci dao yun juan .yi ji sai yuan shen .yong jin gui zhong li .jun ting kong wai yin ..
yang kan yun zhong yan .qin niao yi you xing .
.shao bao you gu feng .de zhi shan jiao pian .xi zai gong ming wu .dan jian shu hua chuan .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
kong you wu mu chu .ji han ri jiu jiu .wo neng po xin chu .yin zhuo wei gu chou .
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .

译文及注释

译文
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也(ye)不管李花纷飞。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情(qing)书,把一怀芳心暗暗倾诉。
清晨(chen)你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手(shou)共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
世路艰难,我只得归去啦!
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
日中三足,使它脚残;
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西(xi)楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

注释
⑵麤(cū)缯:粗制的丝织品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
204. 事:用。
7.藐小之物:微小的东西。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
37.严:尊重,敬畏。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。

赏析

  一般地说(di shuo),这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小(xiao)诗便是一篇很有代表性的佳作。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相(ci xiang)像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  可以(ke yi)想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的(jian de)。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

王仁裕( 元代 )

收录诗词 (3898)
简 介

王仁裕 王仁裕,生于唐僖宗广明元年(公元880年)、秦州上邦(天水市秦城区)人的王仁裕(字德荤),正处于唐末这样一个大分裂的时代。公元905年的秦州,处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地,这时王仁裕二十六岁,为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州 节度判官。也是从这个时候开始,他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官,官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯,同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程, “有诗万余首,勒成百卷”(《旧五代史·王仁裕传》)。

好事近·梦中作 / 王有初

"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。


送杜审言 / 周懋琦

"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
任彼声势徒,得志方夸毗。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 高德裔

"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"


减字木兰花·立春 / 孙慧良

"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,


减字木兰花·楼台向晓 / 管鉴

梦绕山川身不行。"
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。


牡丹 / 齐安和尚

喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。


柯敬仲墨竹 / 金孝维

辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 施枢

石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。


咏萤火诗 / 张元孝

霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


莲叶 / 田志勤

祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。