首页 古诗词 马嵬

马嵬

先秦 / 王谹

萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。


马嵬拼音解释:

luo mu jing meng meng .feng yan shen ji ji .pai huai wei neng qu .wei gong tao yuan ge ..
.shan guan ren yi kong .qing luo huan feng yu .zi cong yong ming shi .yue xiang long gong tu .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..
lu ji he liu yuan .chuan chang shuo qi ping .dong yuan chi fan pei .gui zou ye cheng ming ..
chu pu jian qian li .kuang ran xie yuan xun .kou chuan ying yu fu .yin chang cang lang yin ..
zheng zhi chu wang gong li zhi .men qian chu xia qi xiang che ..
wu ling nian shao bu xiang rao .shuang shuang xie dan lai jin shi .liang liang ming bian shang wei qiao .
.tian du fen li ge .su su lin qing qu .chun shan zhao qian ping .gao huai yin nei chu .
jie ming liu an shi .qi shu lu yi qin .ceng cheng zhan shen ye .pian yue sheng you lin .

译文及注释

译文
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自(zi)得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
黑犬脖上(shang)环套环,猎人英俊又能干。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
  梁(liang)惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
  “臣不(bu)才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅(niao)袅炊烟。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们(men)唱歌是为了寄托(tuo)情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。

注释
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
⑺蟊贼,皆害苗之虫也。食根曰蟊,食节曰贼。又《诗诂》:蟊贼一虫,以禾将黄而虫害之,故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
其五
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
(3)渑(miǎn):渑池,古城名,在今河南渑池县西。崤山、渑池都在洛阳西边。
109.鵕鸃(jùnyí):锦鸡,野鸡一类。

赏析

  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来(bu lai)了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王(de wang)侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘(xue piao)落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗(zai shi)歌取材典型化上的功力。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官(wu guan)将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

王谹( 先秦 )

收录诗词 (3968)
简 介

王谹 王谹,字稚川,寓家鼎州(今湖南常德)。神宗元丰初曾因调官至京师。事见宋任渊《山谷内集注》卷一。

后宫词 / 言有章

瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 乐钧

客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。


陇西行四首 / 孙祖德

枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"


晏子使楚 / 朱锡绶

宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。


调笑令·边草 / 张署

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
九天开出一成都,万户千门入画图。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
白璧双明月,方知一玉真。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


野泊对月有感 / 金孝纯

"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,


从军行二首·其一 / 姚式

出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。


阙题 / 余枢

参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
肃肃长自闲,门静无人开。"


雪梅·其二 / 卢蕴真

"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 陈大震

朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。