清平乐·采芳人杳
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
夜月明皎皎，绿波空悠悠。
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
清平乐·采芳人杳拼音解释:
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
译文及注释
译文
毛茸茸的(de)小黄鸟，栖息在那山(shan)坳中。道路漫长又遥远，我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
等到子产逝世，孔子听说了(liao)，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊(a)。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
寄出去的家信(xin)不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
两边(bian)高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
注释
（1）玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
暗香：这里指菊花的幽香。《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”这里用其意。
31.敬终：谨慎地把事情做完。
⑶流星透疏木：写出了从疏落的树枝空隙之间，看见夜空的流星划过的景象。
9 无不：原作“不”，据黄丕烈《札记》补。
赏析
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括(gai kuo)地反映了南宋亡国的悲惨。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形(xing)象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审(de shen)美空间，取得了良好的审美效果。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向(qing xiang)孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形(xing)象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审(de shen)美空间，取得了良好的审美效果。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向(qing xiang)孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
创作背景
《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形：天宝四载（公元745年），杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋，又到兖州（这个时候已改称鲁郡，李白家居于此）拜访李白，并结伴同游。这一年，李白四十五岁，杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子，迎着南归的雁鸣，两人骑马往鲁城的城北郭外，去拜望一位隐士范十。所谓范十，应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼，就如同称呼杜甫为杜二，称呼李白为李十二一样，只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北，秋草丰茂，路径迷离，走不多远，纵马急驰在前面的李白就迷了路，一头钻到了苍耳丛中去，粘了一身的苍耳，结果到了范十家门口时，狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候，随口吟出的苍耳诗里，满是得意和自嘲，能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。
石广均( 南北朝 )
收录诗词 (1335) 首
简 介
石广均 （1794—1861）安徽宿松人，字方墀，一字矩生。道光六年进士，授兵部主事。数月即告归。嗜善不倦，修学校，赈水灾，无不尽力。有《内讼斋随录》、《人谱》、《亦园遗集》等。
奉和圣制中元日题奉敬寺
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
舍鲁依刘一片云，好风吹去远纤尘。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
咏素蝶诗
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
问说
五老峰前相见时，两无言语各扬眉。
浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。"
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
于易水送人 / 于易水送别
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
"郡带女媭名，民康境亦宁。晏梳秋鬓白，闲坐暮山青。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
采桑子·何人解赏西湖好
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
永王东巡歌·其一
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
谒金门·五月雨
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
稽山书院尊经阁记
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
华池本是真神水，神水元来是白金。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
（来家歌人诗）
海
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"