译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)(de)教导百姓,用礼教来统一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具(ju)有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱(bao)薪救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
四海一家,共享道德的涵养。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾(zeng)为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
也许志高,亲近太阳?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
注释
34.致命:上报。
冰泮:指冰雪融化。
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
119.水虫:指水中的鱼虾之类。鸿:洪大。沸:指波涛翻滚。
(21)逐:追随。
3、未穷:未尽,无穷无尽。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。