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贺新郎·纤夫词

五代 / 孔昭蕙

留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"


贺新郎·纤夫词拼音解释:

liu jun ye zhu fei wu fen .qie jin qing e hong zhu tai ..
ye mi yan meng huo .zhi di xiu fu qiang .geng lian dang shu jian .liu yong ri pian chang ..
he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
jiu miao qian men lu chen wan .wo wen ci yu tan fu qi .gu lai xie zheng jiang shui nai .
gui you feng xue xing .fu wu ji han you .suo ying wei di zhai .suo wu zai zhui you .
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
yan jian qing feng dian .song xia ming yue bei .you yi zheng ru ci .kuang nai gu ren lai .
.yao wen lv su meng xiong di .ying wei you ting ming di hua .
da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
man tou xing xiao shu .dang mian shi yuan ye .zui hen luo hua shi .zhuang cheng du pi yan ..
jin guan xu chui qu wei zhong .huang jia xie lin han you ye .bi liu li shui jing wu feng .
yao shun qiu li qie .kui long qi wo mang .huai cai bao zhi zhe .wu bu zou huang huang .
zong ling yan zi yan zhi hua wei tu .ci hen chang zai wu xiao qi .
wei yu you shen shui .wei niao you gao mu .he bi shou yi fang .jiong ran zi qian shu .
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..

译文及注释

译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首(shou)词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像(xiang)是(shi)在人间。
  霍光跟左将(jiang)军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次(ci)为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
临行前一针针密密地缝缀(zhui),怕的是儿子回来得晚衣服破损。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
返回故居不再离乡背井。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”

注释
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
泾渭:泾水和渭水。不可求:难辨清浊。
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
(1)乌获:战国时秦国力士。
残醉:酒后残存的醉意。
2.真珠帘:真珠即珍珠,形容帘子的华贵。

赏析

  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷(qie mi)信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意(zhi yi)正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则(xu ze)是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生(chan sheng)弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

孔昭蕙( 五代 )

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简 介

孔昭蕙 孔昭蕙,字树香,桐乡人。贡生广南女,嘉兴朱万均室,其镇母。有《桐华书屋诗钞》。

结袜子 / 张云锦

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。


感旧四首 / 费葆和

请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"


岘山怀古 / 周弘

"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"


清明日 / 黎民铎

去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。


周颂·良耜 / 法良

今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 刘辉

"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 吴戭

勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 王遂

吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
君独南游去,云山蜀路深。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。


同声歌 / 李陶子

渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"


滕王阁诗 / 刘孝绰

色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"