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满江红·中秋夜潮

隋代 / 蒯希逸

鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
"岁暮长安客,相逢酒一杯。眼前闲事静,心里故山来。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。


满江红·中秋夜潮拼音解释:

ji xiang han chu ge qing tian .qi yuan nan zhu lin qi yi .ban ma xu chi bi xiao quan .
min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
qing ci hao ge gan ren shi .yi shi wen ji di er shen ..
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
ni shang qu ba tian feng qi .chui san xian xiang man shi zhou .
yan quan nan zhuo man yi chen .ku yin feng yue wei tian bing .bian shi gong qing wei mian pin .
yu lu zhan shuang que .yan bo ge wu hu .wei jun ying jian nian .zeng gong fu qing pu ..
.nan qu you nan qu .ci xing fei zi qi .yi fan yun zuo ban .qian li yue xiang sui .
.sui mu chang an ke .xiang feng jiu yi bei .yan qian xian shi jing .xin li gu shan lai .
.han jie zhong ling xiang qi sui .tong nian xiang ming chu jiang mei .yun jian ying guo qiu qian nv .
jia sheng san xiang hou .gong shi yi ren qian .shi ju jiang lang fu .shu zong ning shi chuan .
zhou lang ruo jian hong er mao .liao de wu xin nian xiao qiao .
bie yi tian zai di .chang dui yue dang kong .mei shi deng men ke .yan bo ru meng zhong ..
.xian bei guo men wai .fen shou jian can yang .he ri huan nan yue .jin chao wang bei huang .

译文及注释

译文
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
用白玉啊(a)做成镇席,各处陈设石兰啊一(yi)片芳香。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影(ying)子斑斑驳驳,无人赏看。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么(me)比这个更快乐呢?
庭院在秋日雨(yu)雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠(chan)绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐(lu)上安然春睡,又一齐飞到湖面上流(liu)离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。

注释
①存,怀有,怀着
(18)廉悍:方正、廉洁和坚毅有骨气。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
②无定河:在陕西北部。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。

赏析

  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气(qi)贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月(qiu yue)的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的(niao de)问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜(biao bang)“后妃之德”同一弊端。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏(xu xi)流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

蒯希逸( 隋代 )

收录诗词 (5969)
简 介

蒯希逸 蒯[kuǎi]希逸,字大隐,唐代着名诗人,生卒年待考,唐朝会昌三年登第。《全唐诗》收录其创作的《句》和《和主司王起》等两首诗词。着名诗人杜牧有《池州春送前进士蒯希逸》诗。

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 陈观国

"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"


院中独坐 / 释今堕

"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
落花明月皆临水,明月不流花自流。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。


界围岩水帘 / 庾楼

"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。
驷马终题柱,诸生悉面墙。啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"


酬刘柴桑 / 陆宽

敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"


问刘十九 / 黄大受

"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,


渑池 / 刘友贤

田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"


燕归梁·春愁 / 戴囧

彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。


怀天经智老因访之 / 逍遥子

平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 吴孟坚

露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"


鱼我所欲也 / 何亮

"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。