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过三闾庙

魏晋 / 郑岳

哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。


过三闾庙拼音解释:

duo chi bu lao wen si jin .jin qu he bi li ru zhui .qian shen ren er zhi wu di .
liang xun feng yuan qi .yu guang jie dai zan .zhang heng chou hao hao .shen yue shou yin yin .
.dan xi yao jin bian jin gu .qing luo yue han chui yu sheng .
fang cao qiu ke jie .you quan xiao kan ji .mu yang shao wai ming .lin guo yu zhong shi .
jie ri zhao dong xia .tuan feng zhi bei ming .hou chen zun gui zhe .qian xi yong yi xing .
.sao jun yuan lin di .ze wo qing liang jin .gao niao yun lu wan .gu chan yang liu shen .
.wu jia wu qian yan .zhi dao xuan ri yue .ruo fei han gu ling .shui zhu liu sha shuo .
.gui shu lv ceng ceng .feng wei yan lu ning .yan ying xian luo yue .wei huang ying can deng .
you qi gan niu dou .wu ren bian lu lu .ke lai zhen lv yi .qi shi ta qing fu .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
song xia can qi song ke hui .lian xiang yu feng cang ye xue .qi yin lan shui chang qiu tai .
tiao tiao you zi xin .wang wang gui yun mei .qiao mu fei gu li .gao lou gong ming yue .
ying ying ji duo si .yan yi ruo wei cai .fan zhao san sheng jiao .han xiang yi shu mei .
.bie di xiao tiao ji .ru he geng du lai .qiu ying wei huang ye .yu bu yan qing tai .

译文及注释

译文
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
水深桥断难前进,大军徘徊(huai)半路上。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
  黔地(这里的(de)黔不指贵州)这个地方(fang)本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所(suo)(suo)以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
  郑国的子产得了(liao)病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至(zhi)。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。

注释
⑤戍(shù)人:守卫边疆之军人。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。
6.自然:天然。
塞;阻塞。
  10“若”,假若。楚地方言,今保留。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
⑿悄悄:忧貌。
⑴发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近。所谓彩云,正指巫山之云也。”

赏析

分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现(biao xian)了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝(bao)剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰(shuai),当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪(chou xu)。于是,向人问路了。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

郑岳( 魏晋 )

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简 介

郑岳 福建莆田人,字汝华。弘治六年进士。授户部主事。累迁江西左布政使。宁王朱宸濠夺大量民田,民立寨自保,宸濠欲加兵,岳持不可。后为李梦阳所讦,夺官为民。世宗即位,起抚江西。旋召为大理卿,陈刑狱失平八事,迁兵部左侍郎。后乞休归。有《莆阳文献》、《山斋集》。

上行杯·落梅着雨消残粉 / 司马卫强

不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"


燕山亭·幽梦初回 / 司寇初玉

帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"


七律·登庐山 / 孙甲戌

秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"


南乡子·集调名 / 闾丘天震

若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 章佳康

将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
秋归旧窗竹,永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇,中宵慰相忆。"


周颂·有客 / 颛孙玉楠

送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
会到摧舟折楫时。"
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。


华山畿·啼相忆 / 长孙亚楠

孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。


题春江渔父图 / 贝天蓝

"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"当风横去幰,临水卷空帷。北土秋千罢,南朝祓禊归。
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。


大瓠之种 / 图门卫强

"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。


点绛唇·屏却相思 / 公西承锐

群生到寿域,百辟趋明堂。四海正夷宴,一尘不飞扬。
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
草色连云人去住,水纹如縠燕差池。"