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丽人行

隋代 / 刘拯

度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。


丽人行拼音解释:

du qu piao qing han .yu yin e xiao yun .liang ying qi yi he .jiu ren yao nan fen .
shui guo xin wu xia .lin yin ji cheng chuan .miao jia jin yan mei .zi xiang du feng nian .
wu que yu qian hui .huang hun bu jian lai .man jiao zhi fen xia .bi liao you zhong kai .
yuan qi fu cai ge .wen xing zhao bi hao .wu yan quan li ze .liu yi chu feng sao .
liu fu shui shen qu .shu chao shi si qing .qi yu bu gan fei .liu ban du shu xing ..
shou ba qing zhi ye rao tan .wu xiang zi sui chen wai mie .zhen yuan chang xiang xing zhong kan .
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
qing cheng fang juan lian .huang ge jing cong rong .ji ri gui tai xi .huan ting chang le zhong ..
xian bi chu chuan zi jin xiang .rui yun kai chu ye hua fang .
que xi gu zhou si qu shi .lian pu yi cheng jian bian song .jia di qian liu za tang sui .
ke lei shou hui ri .xiang xin ji luo chao .yin qin wen chun yan .he chu shi yan xiao ..
wei ru wu she xia .shi yu quan shen er .zao zao fu jian jian .zhou ye liu bu yi .
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
.zhuang shi qi huang dao shan xia .xing ren chou chang shang shan tou .
bu qi ling gu qian chao shi .jin ri liao dong te di feng .
pan qing ming xi kou fang fo .wo min qing xi qi ji ri .yuan ting cheng xi chen suo dang .

译文及注释

译文
一串长长的歌声还在耳(er)边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让(rang)不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了(liao)极点。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去(qu)之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返(fan),思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩(hai)子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
曰:说。
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
23.病足:脚有毛病。病:有病,动词。
343、求女:寻求志同道合的人。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
15.“非……孰能……者乎?”句:
⑶拂:抖动。

赏析

  第二层,即一颂一祷。可以想象(xiang),称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说(su shuo)的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家(zai jia),门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是(bian shi)劫烧的余灰。这里借指(jie zhi)战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

刘拯( 隋代 )

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简 介

刘拯 (?—约1107)宣州南陵人,字彦修。第进士。哲宗绍圣初为御史,劾范祖禹、黄庭坚等修神宗实录窜易增减,诬毁先帝。又论苏轼狂悖,请正其罪。进右正言,累迁给事中,黜知濠州,改广州。以吏部侍郎召还,迁户部尚书。因反对蔡京编次元祐党籍,罢知蕲州、润州。复为吏部尚书,昏愦不能举其职,左转工部,知同州,削职。

赤壁 / 以以旋

被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"


田园乐七首·其二 / 单于云涛

"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
无令朽骨惭千载。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。


怀沙 / 明书雁

若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,


哭晁卿衡 / 符巧风

萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"


望雪 / 东方云霞

"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。


周颂·赉 / 栋东树

填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。


游洞庭湖五首·其二 / 第五艺涵

赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
吾与汝归草堂去来。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。


国风·鄘风·柏舟 / 西安安

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。


悲歌 / 怡洁

楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。


衡阳与梦得分路赠别 / 钭摄提格

身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。