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缁衣

元代 / 徐觐

"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,


缁衣拼音解释:

.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
chun shui yin jiang ke meng .you you rao bian guan shan ..
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
.mai de chen ji gong ji yu .chang shi bu yong deng xian ming .
jing guang mu xiang she .jian ji xin du zai . ..meng jiao
.zhu tai fei wei xian .du ju cheng xuan he .liu ma bu neng yu .jiu gao yu he tuo .
xiong zai wei gong zi .chou ri hao luo ying .xiu shi san qian ren .huang huang lie zhong xing .
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .

译文及注释

译文

霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  越王同意了(liao),派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上(shang)玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪(zui)天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它(ta),却(que)使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更(geng)使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认(ren)为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
桃花带着几点露珠。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

注释
⑥掩泪:擦干。
⑤润:湿
3.上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
①高:与“皓”字相通。即东方发白,天亮了。
⑶禾黍(shǔ):泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油:形容浓密而饱满润泽的样子。
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。

赏析

  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了(liao)《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重(yan zhong)重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是(zi shi)韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

徐觐( 元代 )

收录诗词 (3829)
简 介

徐觐 徐觐,字庚生,号双瞿,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗三首。

折桂令·登姑苏台 / 佟佳勇

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。


冬夕寄青龙寺源公 / 夏侯永军

"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。


子夜吴歌·春歌 / 醋映雪

尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 范辛卯

龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"


望海潮·洛阳怀古 / 生荣华

落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"


山亭夏日 / 东方卫红

"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。


咏黄莺儿 / 乐正建强

绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"


咏蕙诗 / 经己未

尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。


伤春怨·雨打江南树 / 微生作噩

雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 贾白风

日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。