满江红·燕子楼中
森沈列湖树，牢落望效园。 ——陆士修
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
"顷持宪简推高步，独占诗流横素波。 ——颜真卿
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
"斜风飘雨三十夜， ——疾（失姓）
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水，片片轻粘短莎。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
"天心惟助善，圣迹此开阳。 ——段成式
满江红·燕子楼中拼音解释:
sen shen lie hu shu .lao luo wang xiao yuan . ..lu shi xiu
jin fan wei luo xi feng qi .chou chang long zhou qu bu hui ..
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
.qing chi xian jian tui gao bu .du zhan shi liu heng su bo . ..yan zhen qing
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
.xie feng piao yu san shi ye . ..ji .shi xing .
.hui lie shu lai ju guo jing .zhi ying zhou lu bu jiao ying .
.lian huan yao jie jie fei nan .hu sui yao jie yi dan jian .
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
luan piao jin gu feng duo .you you xuan zhu liu shui .pian pian qing zhan duan sha .
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
译文及注释
译文
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安(an)(an)康。
别了故地的艳姬(ji)美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾(nian)作灰尘。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤(di)上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一(yi)片凄清。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
有易女子丰腴细润，如何保养如此(ci)体态？
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
谷口呼呼刮(gua)大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
注释
⑦霸陵：汉文帝刘恒的陵墓，在今陕西省长安县东。岸：高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝，这个时期的社会秩序比较稳定，经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实，抒发感慨。
⑸“循墙”句：古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上，供人欣赏。所以白居易每到驿站，就急切地寻找好友的诗。
（3）卒：尽力。
⑩蛾眉，蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。
163. 令：使，让。
赏析
这首诗作于嘉定十三年(1220)，时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗，后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225)，权相史弥远专擅朝政，废宋宁宗所立的皇太子为济王，矫诏改立宋理宗，并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对，如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤，斥责史弥远擅权废立，一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中，史弥远及其爪牙到处寻找证据，网罗罪名，以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府，春风杨柳相公桥”，曾极《春》诗中的“九十日春晴景少，一千年事乱时多”，以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放，曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》，也因之被毁板，印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法，诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时，刘克庄在建阳县令任上，幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱，才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系，绍定二年(1229)，解建阳任赴潮州通判，刚上任即被劾去，究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说：“幸然不识桃和柳，却被梅花累十年”，至于心理上影响就远不止十年了，刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说：“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗，为李定、舒亶(案：制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注，几陷罪苦。后见梅花辄怕，见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说：“老子平生无他过，为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案，他才与梅花结下了不解之缘，他一生写了123首咏梅诗，八阙咏梅词，可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历(zhi li)程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋(ba mai)藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩(yu pei)玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势(shi)颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。
结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是(er shi)统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是(zong shi)说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历(zhi li)程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋(ba mai)藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩(yu pei)玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势(shi)颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。
结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是(er shi)统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是(zong shi)说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
创作背景
后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇，其中有隋炀帝的两篇。
李騊( 金朝 )
收录诗词 (6276) 首
简 介
李騊 李騊，唐安（今四川崇庆县东南）人。神宗元丰初，知汉州绵竹县（《净德集》卷二五《着作佐郎李府君墓志铭》）。四年（一○八一），通判达州（《鸡肋集》卷六五《晁夫人墓志铭》）。徽宗崇宁二年（一一○三），通判秦州（《金石萃编》卷一四三）。今录诗九首。
夏夜
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔， ——韩愈
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
"先王设位，以正邦国。建立大官，封植有德。 ——潘述
老夫多病无风味，只向尊前咏旧诗。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
矻矻蓬舍下，慕君麒麟阁。笑杀王子乔，寥天乘白鹤。
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
"拔地山峦秀，排空殿阁斜。云供数州雨，树献九天花。
作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。"
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
庐山瀑布
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
庭翻树离合，牖变景明蔼。 ——韩愈
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
偃盖入楼妨，盘根侵井窄。高僧独惆怅，为与澄岚隔。 ——段成式"
古岸春云散，遥天晚雨收。想应重会面，风月又清秋。"
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
得献吉江西书
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
忽遇南迁客，若为西入心。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
"双月讴cA辗秋碧，细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青，
龛灯敛，印香除。东林宾客，西涧图书。檐外垂青豆， ——段成式
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
"遗庙风尘积，荒途岁月侵。 ——潘述
折桂令·客窗清明
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
金陵实形胜，关山固重复。巨壑隍北壖，长江堑西隩.
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
题诗在琼府，附舶出青州。不遇一公子，弹琴吊古丘。"
"昔日郎君今刺史，朱元依旧守朱门。
杖藜青石路，煮茗白云樵。寄语为郎者，谁能访寂寥。"
吟剑
三川奚所赖，双剑最堪矜。鸟道微通处，烟霞锁百层。"
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
"芳时淑气和，春水澹烟波。滉漾滋兰杜，沦涟长芰荷。
公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。"
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
吴许越成
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
荒郊昨夜雪，羸马又须行。四顾无人迹，鸡鸣第一声。
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
清平乐·春晚
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
溪鸟语鹂喽，寺花翻踯躅。 ——崔子向
选俊感收毛，受恩惭始隗。英心甘斗死，义肉耻庖宰。 ——孟郊
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
停稳春衫窣地长，通天犀带缀金章。
长亭送别
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
跬步非全进，吹嘘禀自然。当令夫子察，无宿仲由贤。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
"去祷山川尚未还，云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦，
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
诗闻安石咏，香见令公熏。欲首函关路，来披缑岭云。 ——白居易
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
两足一犁无外事，使君何啻五侯封。"
念奴娇·闹红一舸
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。