首页 古诗词 点绛唇·蹴罢秋千

点绛唇·蹴罢秋千

未知 / 王焯

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


点绛唇·蹴罢秋千拼音解释:

.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
gui zhong du zuo han qing .fu rong yue xia yu xi .di dong tian bian que sheng .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
.shi ba xian zhen zai .shi lai fu ta kan .yi zhi qian shi yuan .geng jie hou ren nan .
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
yang liu yang liu .niao niao sui feng ji .xi lou mei ren chun meng chang .
.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
.zou zi tan tian sui .huang tong dui ri nian .qiu zhen chu zuo chuan .lian po yi cheng xian .

译文及注释

译文
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
因为她在都市中看到(dao),全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏(shang)自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(ke)(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开(kai)国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平(ping)静,没有惊(jing)涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。

注释
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。
⑶孟昶:五代时蜀国君主,在位三十一年,后国亡降宋,深知音律,善填词。
⑽欢宴:指庆功大宴。
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。

赏析

  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民(nong min)种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不(you bu)被一些人理解。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望(wang)。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复(bu fu)为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

王焯( 未知 )

收录诗词 (9398)
简 介

王焯 浙江嘉兴人,字少闿,号碧山。干隆四十二年举人,官镇海教谕。诗雄伟崛强,不肯拾人牙慧。有《白华堂集》。

茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 万俟庚辰

公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
昨夜声狂卷成雪。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,


答人 / 完颜瀚漠

知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


江上寄元六林宗 / 司马振艳

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。


送梓州高参军还京 / 鲍海亦

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。


江上寄元六林宗 / 端木红静

终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 皇甫欣亿

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。


行香子·寓意 / 闻人磊

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


临江仙·佳人 / 宇文婷玉

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"


游岳麓寺 / 清含容

古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。


齐人有一妻一妾 / 完颜肖云

"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"