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贾客词

宋代 / 释玄应

"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。


贾客词拼音解释:

.xin zhong jiu you gui tian ji .shen shang du wu ji shi cai .chang gao chu cong bai ri man .
peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
zhuo lie reng fei su .you yu qie yi zhuan .yi shi ting bi yan .hui jing fa ge chan .
wei liu hua xiang lou qian zhuo .gu gu pao chou yu hou ren ..
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
wu ran shen ji shi .hao ran xin wei hua .ru ci lai si nian .yi qian san bai ye ..
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
jie mei kai fan qi bie hun .hun yao jiang shu niao fei mei .fan gua qiang gan niao wei fan .
tong gui jian yuan wei cheng xiang .gong bian he nan ya da fu .
.yi xi xian huang xing shu shi .ba ma ru gu qi ma pi .rou zhan jin luan si ti tuo .
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
yang liu chu huang ri .zi xu ban bai shi .cuo tuo chun qi wei .bi ci lao xin zhi ..
jiu yue cao mu luo .ping wu lian yuan shan .qiu yin he shu se .wan mu cang cang ran .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .

译文及注释

译文
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的(de)(de)快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击(ji)鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子(zi)不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自(zi)己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
那里就住着长生不老的丹丘生。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价(jia)卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶(xiong)暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
“谁会归附他呢?”
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。

注释
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。
⑺淮左名都:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,古人方位名,面朝南时,东为左,西为右。名都,著名的都会。
谷:山谷,地窑。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。

赏析

  其一
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情(qing)况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君(yong jun)子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风(dui feng)雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色(jing se)。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调(bi diao)清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

释玄应( 宋代 )

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简 介

释玄应 释玄应(九一○~九七五),俗姓吴,泉州晋江(今福建泉州)人。住漳州报劬院,称玄应定慧禅师。太祖赐紫衣师号。开宝八年卒,年六十六。 《景德传灯录》卷二四有传。

奉诚园闻笛 / 宣庚戌

"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,


论诗三十首·十五 / 盍树房

"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。


水调歌头·把酒对斜日 / 之幻露

亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
落然身后事,妻病女婴孩。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 常曼珍

药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。


李夫人赋 / 巫马全喜

"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
安用高墙围大屋。"
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。


灞上秋居 / 米代双

芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
以此送日月,问师为何如。"


三台令·不寐倦长更 / 壤驷柯依

"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"


秋至怀归诗 / 慈伯中

勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
道着姓名人不识。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。


鲁连台 / 危忆南

随缘又南去,好住东廊竹。"
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


浪淘沙·写梦 / 祭单阏

薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"