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夏夜追凉

宋代 / 蒲松龄

五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


夏夜追凉拼音解释:

wu za zu .gan xian cu .wang fu huan .wu yu tu .bu de yi .shao guang du . ..yan zhen qing
gao lou gu jue zhong men bi .chang wei pao hui hen jie yi ..
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
chu ke su jiang shang .ye hun qi lang tou .xiao ri sheng yuan an .shui fang zhui gu zhou . ..meng jiao
zhi jin xian ji zhong .wei zhi mei zhen ren .guo sheng fu yi qi .bai dai ji yi chen .
yu ti duo you qiang .chuang xiao yi bi yan . ..han yu
xin yuan hong chu xia .xiang yao yue gong ming .yi zhi qi wei wen .hui shou wang san jing ..
.jue yu duo yu xia .ming sou wan xiang kong .juan lian shu yu hou .suo yin xi yang zhong .
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..
yin chan jie yu jin bo lu .de ru zhong lun ban yi qi ..
huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .

译文及注释

译文
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死(si)去(qu)。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又(you)有几多?
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶(ye)纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  夏天四月初五,晋历公派(pai)吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆(mu)公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。

注释
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
(6)春温:是指春天的温暖。
31.负:倚仗。
⑺平芜:平坦地向前延伸的草地。芜,草地。
(3)去:离开。
[2]苍梧:汉置郡名。治所即今广西梧州市。涨海:即南海。

赏析

  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它(zai ta)的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然(reng ran)独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美(zhi mei)好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之(zuo zhi)一。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

蒲松龄( 宋代 )

收录诗词 (1176)
简 介

蒲松龄 蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出着名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

扬子江 / 胡梓珩

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。


鲁颂·有駜 / 凭火

最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 富察爱华

文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


太常引·姑苏台赏雪 / 漆雕执徐

"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。


南歌子·再用前韵 / 井己未

各有归程千万里,东风时节恨离群。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。


苏堤清明即事 / 隐辛卯

锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 睿暄

百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。


七绝·苏醒 / 太史访波

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈


阆山歌 / 谷梁泰河

"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。


夜月渡江 / 谢雪莲

纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式