和张仆射塞下曲·其四
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
"灵州天一涯，幕客似还家。地得江南壤，程分碛里砂。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识，道在从如草木闲。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
和张仆射塞下曲·其四拼音解释:
.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
.ling zhou tian yi ya .mu ke si huan jia .di de jiang nan rang .cheng fen qi li sha .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
.cong lai hu shang sheng ren jian .yuan ai fu yun du zi huan .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
译文及注释
译文
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游(you)子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，提起表襟兜起来。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队(dui)就罗列登场。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道(dao)鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云(yun)般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应(ying)该去她在庐山上的茅庐。
注释
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
⑷余温：温暖不尽的意思。
（1）英、灵：神灵。
5、吾：我。
⑺云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。
7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
12）索：索要。
赏析
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真(zhen)。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家(jia)”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
一，是复字(fu zi)不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗(yong ao)句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城(cheng)之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人(dong ren)之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
最后一首《守岁(shou sui)》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
春草宫是隋炀帝所建的离宫(li gong)，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家(jia)”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
一，是复字(fu zi)不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗(yong ao)句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城(cheng)之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人(dong ren)之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
最后一首《守岁(shou sui)》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
春草宫是隋炀帝所建的离宫(li gong)，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
创作背景
两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。
林稹( 元代 )
收录诗词 (9599) 首
简 介
林稹 林稹，（明洪武《苏州府志》卷一二作林稙，《宋诗纪事小传补正》卷四谓《江苏志》误作林稙），号丹山（《宋诗纪事》卷七四），长洲人（今江苏苏州）人。茂失子。神宗熙宁九年（一○七六）进士。
治安策
师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
"庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
却东西门行
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
送王牧往吉州谒王使君叔
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
只恐西追王母宴，却忧难得到人间。"
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
障车儿郎且须缩。"
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
酬朱庆馀
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔，鹏雏敢下雁断行。
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到咸阳。"
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
定风波·重阳
相思无路莫相思，风里花开只片时。
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。"
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
同沈驸马赋得御沟水
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
"连旬阴翳晓来晴，水满圆塘照日明。岸草短长边过客，
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
韦讽录事宅观曹将军画马图
"临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
留春令·画屏天畔
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
不得登，登便倒。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
伯夷列传
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"