首页 古诗词 秃山

秃山

元代 / 苗仲渊

春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。


秃山拼音解释:

chun yuan ji dang mang .fu zhan yi sui xu .wei huo zun ping dao .tu yan xin bao fu ..
wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
.kai men lin guang mo .xu dan che jia xuan .bu jian tong xin you .pai huai you qie fan .
fu zhong wu yi wu .gao hua xi huang nian .luo ri lin ceng yu .xiao yao wang qing chuan .
yi qi ji wu cheng .xiang feng zai jiao juan .bie li kuang nan bei .qian zhe li ku xin .
ruo liu zhang xing qi .fu qiao yong kan ren .you yan ri shang zao .geng xiang jiu long jin ..
shui yan ci dong dao .zan yu qing jin lei .sui yu shao liu ci .qi ru gui xian cui ..
ji guo shi men yin .huan chang shi tan ge .she xue qian zi fang .zhuo ying xiang qing bo .
zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
er lai bu yu jin wei jun .sheng shi hu qu liang ke hen .yi sheng kan lan he zu yun ..
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
bai xue yuan qing jiang .qing xia luo juan shu .duo can lang shu zai .zhe ji guo feng yu ..
tai kong liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .

译文及注释

译文
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的(de)(de)黄须儿?
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
在床前(qian)与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷(leng)的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤(shang),就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。

注释
①金风:秋风。
5、鱼:通“渔”,动词,捕鱼。
⑴行:出行。此指行军,出征。 
66.为好:修好。
币 礼物

赏析

  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌(zhi zhang)大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词(yan ci)恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于(guo yu)穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  诗的最后两章,承第五章(wu zhang)末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制(li zhi)参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭(jian ting)院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

苗仲渊( 元代 )

收录诗词 (2783)
简 介

苗仲渊 苗仲渊,开封(今属河南)人。仁宗妃苗氏之侄。曾官将作监主簿(《苏魏公文集》卷三○《苗仲渊可将作监主簿制》),知楚州。

逢雪宿芙蓉山主人 / 李标

"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"


长相思·云一涡 / 姚柬之

出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,


杨柳八首·其三 / 朱胜非

"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。


寒食上冢 / 张学仁

潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。


裴给事宅白牡丹 / 朱毓文

平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。


嫦娥 / 丁日昌

秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。


国风·王风·兔爰 / 刘汝进

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"


题沙溪驿 / 朱明之

日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 赵玉坡

虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
风吹香气逐人归。"
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。


望荆山 / 章侁

长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"