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蓦山溪·自述

元代 / 魏洽

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"


蓦山溪·自述拼音解释:

.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
.shi chi qing shui shi wu xin .gang bei tao hua ying dao chen .
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
kan lian mu bian tu .fei er bu si nv .shou ma shang gao shan .deng lin he zi ku ..
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
dui gui xiang man xiu .yin ci yue dang chuan .xiu shuo can ru qian .yao tian ji fan tian ..
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
le ying que shi xian ren guan .liang di feng qing ri jian duo ..
yin zi yang ji shan .ling hua shu ke feng ..

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必(bi)不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇(qi)特,可是游览者都在(zai)日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄(cheng)波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿(su)歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
荆轲去后,壮士多被摧残。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。

注释
湿:浸润。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
非:不是
⑾漏:古代的计时器。玉蟾蜍:滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的,水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云:“玉蟾滴水鸡人唱。”
⑵覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇:同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。
19.欲:想要

赏析

  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可(jiu ke)迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转(yi zhuan),说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒(mei jiu)一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后(qian hou)相应,见出诗人的着意安排。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

魏洽( 元代 )

收录诗词 (4443)
简 介

魏洽 魏洽,岘子(《甬上宋元诗略》卷一○)。生平无考。

一枝春·竹爆惊春 / 东门利

皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 干问蕊

朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 佟佳玉俊

自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。


洛阳女儿行 / 诸葛慧研

常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 薛山彤

"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


临江仙·孤雁 / 滑庆雪

古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。


贺新郎·把酒长亭说 / 双若茜

止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,


江雪 / 艾梨落

从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
贵如许郝,富若田彭。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。


四怨诗 / 赫连代晴

藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。


生查子·侍女动妆奁 / 董困顿

旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。