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洞庭阻风

先秦 / 朱瑶

"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。


洞庭阻风拼音解释:

.chu ting hao yu er chang long .bu jian shi ren yan di kong .
qi ran song xin shi .luo lei zhan su jin .jun zheng wo he you .bie qing jun du shen .
.xian yuan liu lv jing tao hong .ye jing huang xu zuo you tong .qing jiong du lian jiang shui bei .
que yi qu nian han shi hui .kan hua you zai shui tang qian ..
duan fan you gua sha .gu ban shang zhi qiao .shu juan can jing zai .duo nian zi yu xiao ..
ji fa xin nan ding .chen fan qi yu wu .he shi sa wei yu .yin yu hao feng ju ..
xiu ming shen qi zheng .wen wu jiu yi du .nan xiang yi da jun .xi gong chao sheng mu .
ji de chu jia jun .xiao gu shi fu chuang .jin ri jun qi qie .xiao gu ru qie chang .
yue lin qiu shui yan kong jing .yan shuai zhong xi gui xiang guo .shen jian duo can wen xing ming .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
nan fang chu lan gui .gui ri zi fen fu .bei chuang liu qin shu .wu nai wei tong ru .
chuan shu bao liu yin .he shi yi tao jia .ruo wei li bian ju .shan zhong you ci hua .
jiao bi chang tui zhong .dan ci hu shou wu .feng bo pi jia yi .qi lu qi yang zhu .
.yue .yue .zan ying .huan que .shang xu kong .sheng ming bo .san cai wu ji .
.luo zhao chang yang yuan .qiu tian wei shui bin .chu fei wan mu ye .you chang yi nian ren .
jie gai xiang guang jiong .wei lou cui se fen .huan tong qi feng shang .geng si chu heng fen .

译文及注释

译文
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记(ji)录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
南方直抵交趾之境。
  我到这个(ge)州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
牵马饮水渡过了那大河(he),水寒刺骨秋风如剑如刀。
人们不知寒梅靠近溪水提早(zao)开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
山中只有妖(yao)魔鬼怪在兴风作浪。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和(he)你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传(chuan)进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉(zui)慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连(lian)。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。

注释
(12)输币:送上财物。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
23者:……的人。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
[45]渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
[27]愀(qiǎo 巧)然:容色改变的样子。
⑩视时:根据当时。上下:增加或减少。佣:受雇为人劳动。这里作“工价”讲。

赏析

  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情(gan qing)上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽(ying zun)美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始(zhi shi)也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

朱瑶( 先秦 )

收录诗词 (8817)
简 介

朱瑶 朱瑶,字昆英,一字乐天,汾阳人。诸生。有《萤窗草堂诗集》。

祈父 / 谢维藩

"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。


报任少卿书 / 报任安书 / 廖腾煃

"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 文有年

肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
"(上古,愍农也。)
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


相见欢·金陵城上西楼 / 邵正己

醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"


诸稽郢行成于吴 / 孙元卿

临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。


苏幕遮·草 / 郭三聘

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。


酹江月·驿中言别友人 / 崔珪

每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。


东溪 / 高应冕

"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。


临江仙·和子珍 / 郑洪

当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 尹焞

倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"