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水仙子·咏江南

元代 / 秦武域

檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。


水仙子·咏江南拼音解释:

yan you long zhu xu .fang lang yi cui wei .rui lian sheng fo bu .yao shu gua tian yi .
bei yan qian yu ren .jie lu shui jia zi .yuan pei zhong feng you .chao mu bai yun li ..
qing cui shu qian ren .fei lai fang zhang jian .gui yun wu chu mie .qu niao he shi huan .
.wen ji liu ci qu .qian zai yi zhi yin .bu jie hu ren yu .kong liu chu ke xin .
wen dao ling ren hao yan se .shen nong ben cao zi ying zhi ..
.wu geng zhong lou yu xiang cui .si qi tui qian wang fu hui .zhang li can deng cai qu yan .
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
xia shi ru shui hua .bi liu ri geng chang .si jun wu sui yue .xi xiao zu he liang ..
bang ge kong li shi .chuan huo wang zhong yi .ming fa fan chao hai .mang mang he chu qi ..
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .
.zhong fu wang zuo cai .qu shen chou xiang wei .yi cong li jing ju .wan shi jie rong yi .

译文及注释

译文
厅室内静无人(ren)声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了(liao)翠竹。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
荆轲去后,壮士多被摧残。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态(tai)超然像神仙。
大江悠悠东流去永不回还。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
  晋国献公的丧期,秦国穆(mu)公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听(ting)说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺(chan)潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
这一生就喜欢踏上名山游。

注释
(20)盛衰:此指生死。
④野望;眺望旷野。
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
⑷“青烟翠雾”二句:形容珠翠冠的盛饰,皆为妇女的头饰。轻盈:形容女子的仪态美。
①晓:天刚亮的时候,《春晓》孟浩然 古诗:春天的早晨。

赏析

整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之(ce zhi)情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在(ta zai)传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲(zai chan)土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

秦武域( 元代 )

收录诗词 (4236)
简 介

秦武域 秦武域,字紫峰,曲沃人。干隆庚辰举人,官两当知县。有《笑竹集》。

满庭芳·碧水惊秋 / 马佳思贤

"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。


浯溪摩崖怀古 / 南门瑞芹

忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。


狡童 / 纳喇杰

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。


饮马歌·边头春未到 / 佟佳翠柏

"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。


谒金门·美人浴 / 西门露露

七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"


送云卿知卫州 / 冷友槐

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
见《丹阳集》)"
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,


卖花声·立春 / 谌冬荷

新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。


游赤石进帆海 / 那拉志永

"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。


赠清漳明府侄聿 / 尉映雪

岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。


调笑令·胡马 / 水竹悦

歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"